2011, Aug 14～Sep 10 那一年～我在成都、西藏、西安、北京的28天中國之旅全記錄

我們在距離天堂最近的地方

頂著有時藍色有時灰色的天空

走過每一條不同的街道

爬過一座座大大小小的山

感受每一條河流的溫度

徒步走過五千六百米的高山

寒風中在納木措等待日出

從布達拉宮步向時間的後塵

用雙手觸摸寺廟裡的轉經筒

在喇嘛的誦經聲中為你祈福

在青藏鐵路的火車上站了二十小時

看夕陽西下將大雁塔染成金黃
夜裡漫步古城牆上欣賞花燈

懷念夜裡閃爍動人的鐘鼓樓

懷念南門地下走道彈吉他的歌手

親臨過險峻的華山與長空棧道

在烽火台上讚嘆長城的雄偉風光

在天安門廣場沐浴夕陽的余輝

漫步在故宮雍容的紅牆旁

走進胡同感受老北京的風情

在什剎海傾聽北京的夜生活

品嚐過道地的北京烤鴨

我收集風景 藏在記憶的箱子裡
在這裡 時間是用來浪費的

我們沒有勇氣離開

也沒有勇氣留下來

所以我們選擇旅行

-- by David

本文乃彙整這28天旅行的所有文字記錄，要欣賞每一天的全部照片，請點下文中的大標題進入。

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day1 成都～來去逛錦里老街

第一天：桃園中正機場－成都（錦里）

早上8點左右的班機與淑芬和淑玲從桃園飛抵成都雙流國際機埸 鄭老師、陳老師和中和兩天後才會來跟我們會合 而另外兩位朋友明哲跟依純已經早我們幾天來到成都 成都的天氣非常地炎熱 我穿著一件內衣和長袖的遮陽用襯衫 身上的汗仍然不停地流

中午在機場外搭巴士到今天我們要入住的交通旅館 交通旅館是一間有許多國外背包客入住的旅館 放完行李下午一起去逛錦里老街和寬窄巷子

錦里有著西蜀第一街的封號 裡頭匯集了各式各樣的零食、小吃 還有麻辣燙、三大炮、肥腸粉、傷心涼粉、張飛牛肉等川味小吃 還有許多酒吧、茶館和餐廳

四川成都的錦里是西蜀歷史上最古老、最具有商業氣息的街道之一 早在秦漢、三國時期便聞名全國 錦里老街全長約350公尺 匯集茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲台、小吃、工藝品、土特產等於一街的民俗休閒街 特點是濃縮了成都生活的精華 因為已是商業街了 錦里的其中一條巷弄幾乎每間都是茶坊及小酒吧 連內地連鎖的炸雞店和星巴克也佔領其中

逛完後在街上的菜市場內買了一些滷味和水果帶回旅館吃 在房間休息了一會兒 下午5點多與二位朋友明哲和依純碰面 晚上一起去看川劇

在劇場裡認識一位坐在旁邊的法國佬 用英文和他閒聊了幾句 得知他是一個人出來玩的 六月多就來到中國大陸了 已經去過上海、北京等地方 並且跟我們一樣16號要從成都上拉薩 不過他是要做火車上去 然後再到尼泊爾、印度、伊朗等地區 以順時針方向繞一圈 看完後問他覺得川劇怎麼樣 他說覺得還挺有趣的

晚上兩個男生跟三位女生到百貨公司去逛一下 然後五個人一起去德克士吃晚餐 我點了一份雞排套餐 吃完晚餐後便打D回旅館休息了

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day2 熊貓基地、武侯祠～還看蜀漢風雲

第二天：成都（熊貓基地、武侯祠、錦里）

早上從旅館搭車至四川熊貓基地看熊貓 這裡是國家4A級的旅遊景區 園區內有大熊貓和小熊貓兩種不同的品種 走累了就到園區內的餐飲區去點了一杯芒果冰沙喝 在園區內晃到中午11點左右才離開

中午五個人一起去吃老碼頭麻辣火鍋 下午用完餐與明哲搭82路公車去逛武候祠和錦里老街 武侯祠的入口兩側分別為唐碑和明碑 唐碑正式全名是「蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑」立於唐憲宗元和四年（809年）碑文由唐朝名相裴度所撰 書法家柳公綽書寫，名匠魯建鑄刻 其文章、書法和雕工都為當世一絕 所以被稱為「三絕碑」

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

在杜甫的”蜀相”這首詩中 清楚地指出了武侯祠的方位 但現今的武侯祠是經歷過多次的變遷後 才移至今日所在位置 基本上方向沒有什麼錯 就在錦里的旁邊

又名「漢昭烈廟」的成都武侯祠位於成都市武侯祠大街上 是紀念三國時代蜀漢皇帝劉備和丞相諸葛亮的君臣合祀祠宇 中國唯一的君臣合祀祠 也是華裔大導演吳宇森的電影”赤壁”全球首映舉行的地點

目前在大陸共有七間武侯祠（陝西勉縣武侯祠，南陽武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重慶奉節白帝城武侯祠、雲南保山武侯祠和甘肅禮縣祁山武侯祠）諸葛亮死後被蜀漢後主劉禪追諡為「忠武侯」因此尊稱其祠廟為「武侯祠」

武侯祠大殿懸著「名垂宇宙」匾額 兩側掛有清代趙藩撰寫的著名”攻心聯”：「能攻心則反側自消 從古知兵非好戰 不審勢即寬嚴皆誤 後來治蜀要深思」對聯以蜀漢的歷史來提醒當權者 為政治國之道 殿前的香爐沒有龍形雕刻 而是兩位童子環抱鐵爐 而大殿之中就是諸葛孔明了

位在武侯祠的西方劉備的陵寢「惠陵」建於223年 而祭祀諸葛亮的武侯祠建於唐代 最早與漢昭烈廟相鄰 明代初期重建時才將武侯祠併入了「漢昭烈廟」形成了現今”君臣合祀”的武侯祠

在武侯祠內還有三國文化陳列館、和暢園、三義廟、結義樓、孔明苑等建築 孔明苑內展示有當年諸葛亮的一些發明物 像木牛流馬、諸葛鼓、孔明鎖、大型弩機和棧道的模型

從供奉著劉關張三位異姓兄弟的「三義廟」旁的出口就可來到錦里 除了玲瑯滿目的工藝品商店和特色小吃街之外 錦里還有傳統茶館、客棧、也有西式風格的酒吧和連鎖速食店 隨時隨地、不分晴雨 錦里都是人聲鼎沸、熱鬧滾滾逛完錦里後 搭公車回旅館附近的車站 下車時忽然下起大雨 幸好有帶一把傘放在身上 走回旅館跟其他人會合

晚上一起搭旅館的接駁車到成都雙流機場附近的飯店入住 當晚並跟鄭老師、陳老師與中和會合 放完行李休息了一會兒 晚上跟明哲出去沿著飯店前面的人行道走路去吃路邊的燒烤攤 喝了一點啤酒 然後到超市去買水果吃 回到飯店洗完澡大約晚上12點左右休息

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day3 從成都飛抵拉薩貢嘎機場

第三天：成都－拉薩

今天早上大家一起從成都搭機至拉薩貢嘎機場 因為一些烏龍原因耽誤了原本早上7點多的班機 只好改成搭中午12點多的班機

下午2點半抵達拉薩貢嘎機場 出了機場門口我們的司機已經在外面等我們了 幫我們每個人掛上哈達後便開車上路 下午三點多到達拉薩市區 首先到市區的拉雅百貨商場去購買日常用品和一些零食  之後到了位在拉薩街上 當晚我們要入住的旅館吉雪客棧

到了旅館放完行李 正打算出門逛街時 天空忽然下起大雨 晚上大家一起打D去夜市吃新疆烤全羊大餐

吃完飯其他人說要去按摩 我跟陳老師決定不去 於是沿著街上走走晃晃 去買了一件運動褲和水果 陳老師也買了一件褲子 然後一人付了10塊錢搭人力車回到八角街廣場 再走路回吉雪客棧 途中看到了夜晚燈火通明的布達拉宮 非常壯觀漂亮

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day4 參觀大昭寺、朝聖千年宮殿～布達拉宮

第四天：拉薩（大昭寺、布達拉宮）－日喀則

早上跟明哲一起去參觀大昭寺（Jokhang Temple） 門票一個人要85元 從我們住宿的地方走到大昭寺會經過八廓街（Barkhor Street） 整個街道都是賣手工藝品的攤販及商家 非常地熱鬧 每天在大昭寺的門前可以看到一大堆虔誠的藏傳佛教信徒在行磕長頭的禮佛動作

大昭寺是位在西藏拉薩市中心的一座藏傳佛教寺院 該寺院在藏傳佛教中擁有至高無上的地位 2000年大昭寺作為布達拉宮的擴展項目被列為世界文化遺產 寺院經歷代擴建 目前佔地25100餘平方米

大昭寺始建於七世紀吐蕃王朝的鼎盛時期 建造的目的據說是為了供奉一尊明久多吉佛像 即釋迦牟尼八歲等身像 該佛像是當時的吐蕃王松贊干布迎娶的尼泊爾公主從加德滿都帶去的

大昭寺初建成時 西藏並無僧人 後來經過擴建 周邊迴廊、院落漸成規模時 開始有少數僧侶進入寺廟看管 但並不隸書於任何教派 黃教興起後 每年便在這裡舉行傳召法會 歷代達賴活班禪受戒儀式也在這裡舉行

大昭寺內殿堂眾多 最恢弘的主殿「覺拉康」裡面 供奉著由唐玄宗親自選定的洛陽白馬寺釋迦牟尼十二歲等身鍍金佛像 及松贊干布、文成公主和尼泊爾赤尊公主的塑像

大昭寺的頂部是和拉薩最為貼近的位置 在這裡可以清楚地看到壯觀的布達拉宮 同時還可以將大昭寺門口絡繹不絕地叩拜者盡收眼底

圍繞大昭寺大殿四周 建有一條由380個轉經筒組成的轉經道 那條路被無數的老人、小孩、窮人與貴族走過 並且被無數雙浸透著汗味、牛糞味、酥油味與香料味的手摸過

中午大家一起八角街廣場上的飯館用餐 下午與明哲、依純、淑玲去逛布達拉宮（Potala Palace） 因為其他幾個人上次來已經參觀過了 所以跑去參觀其他的地方 布達拉宮的門票一個人要100元 要進去參觀布達拉宮還得先通過像機場一樣的安檢 通過第一道安檢關卡以後就進到布達拉宮山腳下類似花園的地方 這片區域有許多房舍被統稱為雪域

布達拉宮坐落在西藏拉薩市區的瑪布日山（又稱紅山）上 是一座規模相當宏偉的宮堡式建築群 它最初是松贊干布為迎娶文成文正而建 後因大火荒廢 17世紀重建之後 成為歷代達賴喇嘛的居所 是西藏政教合一的統治中心 於1994年被列為世界文化遺產

布達拉宮的宮牆紅白相間 宮頂金碧輝煌 它不僅是拉薩的標誌 也是西藏人民巨大創造力的象徵 是西藏建築藝術的珍貴寶藏 也是獨一無二的雪城高原上的世界人類文化遺產

"布達拉"不是藏語 而是梵語 意為"佛教聖地" 西元7世紀初 松贊干布統一西藏 建立吐蕃王朝 西元641年松贊干布娶了唐朝的文成公主 在紅山上修建了布達拉宮 但在赤松德贊統治時遭遇雷火燒毀了一部分 後來吐蕃王朝滅亡後 經戰火宮殿幾乎全毀 只剩兩座佛堂 西元1642年五世達賴喇嘛洛桑嘉措統一西藏 建立政教合一政權 1645年開始重建布達拉宮 最早是白宮 後來五世達賴喇嘛過世 為了安放靈塔 而興建紅宮 所以布達拉宮的白宮是達賴喇嘛的起居室與政教合一的辦公中心 而紅宮是安於歷任達賴喇嘛的靈塔 但1959年十四世達賴喇嘛丹增嘉措離開西藏後 布達拉宮就不再是政治活動的場所

布達拉宮白色的牆體是用氂牛奶加石灰的塗料塗佈上去的 幾經雨淋之後竟也產生有如鐘乳石的垂滴效果 在布達拉宮參觀了將近兩個小時才走出來 傍晚搭車至日喀則 從拉薩到日喀則距離280公里 晚上11點左右才抵達住宿的旅館

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day5 日喀則～札西德勒之扎什倫布寺

第五天：日喀則（札什倫布寺）—薩嘎

今天早上剛睡醒時頭非常地痛 甚至有四肢無力的感覺 要感謝依純拿了一顆普拿疼給我吃 還好上車之後頭痛的感覺就就減緩了 早餐只吃了一根香蕉 九點出發跟陳老師和明哲去參觀札什倫布寺（Tashilumpo Monastery） 位於日喀則市中心的札什倫布寺 既是黃教六大寺廟之一 也是班襌的駐錫地 其地位與拉薩的布達拉宮不相上下 札什倫布寺除了供奉歷代班襌圓寂後的靈塔 佛殿裡還有一尊世上最大的銅佛像─強巴佛

走進札什倫布寺 只見遠方金頂一個挨著一個 不用說就可以知道此處有多尊貴了 抬頭往上望去 山峰上一條接著一條的五色經旗在風中飄揚著 象徵藏人們虔誠的唸經聲

扎什倫布寺位於日喀則尼色日山的南側 興建於西元1447年 由宗喀巴大師的弟子根敦珠巴（第一世達賴喇嘛）所主持 並定名為「扎什倫布巴吉德欽秋坦皆利朗巴杰威林」簡稱「扎什倫布寺」

扎什倫布寺佔地30公頃 依山形地勢建築布局 高低落差極大 配置循序緊密 錯落有致 設有經堂、佛殿、農莊、房舍共3000餘間 規模宏偉 西側為彌勒佛殿（強巴殿）是當今世界上最大之銅佛坐像 而最大的經堂為措欽大殿 旁有三間佛殿 大經堂高三層 前為回字型天井院落 是班禪向全寺僧侶講經說法之處 也是眾僧辯經論法之地

扎什倫布寺始建於明正統十二年（1447年）創建人為格魯派宗師宗喀巴的徒弟根敦珠巴 根敦珠巴後來被追認為一世達賴喇嘛 扎什倫布寺與拉薩的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺以及青海的塔爾寺、甘肅南部的拉卜楞寺並列為格魯派的六大寺廟 “扎​​什倫布”藏語意為“吉祥須彌山”該寺是班禪四世和以後歷世班禪的駐錫地

扎什倫布寺是「班禪喇嘛」駐錫地與終生法台 該寺在西藏政、教地位與布達拉宮齊名 「達賴」和「班禪」是西藏佛教格魯派（黃教）領袖宗喀巴大師的兩大傳承弟子 各為西藏地方政教領袖 後來形成兩個不同的傳承系統 但是彼此相互確認轉世的身分 世代互為師徒

而「班禪」」一詞緣起於西元1645年 西藏當時在蒙古的勢力範圍 首領固始汗以「班禪博克多」封稱宗喀巴四傳弟子羅桑確吉堅贊「班」的梵文為「班智達」而「禪」的藏語為「欽波」 意為「精通五明的大學者」 「博克多」的蒙古語則為「智勇雙全」的尊稱 羅桑確吉堅贊圓寂後 由弟子五世達賴喇嘛阿旺洛桑嘉措為其尋找轉世靈童 從而確立了後世「班禪」轉世系統

1989年1月28日十世班禪在扎什倫布寺的「新宮」圓寂 中國政府委由當年中國政協常委、西藏自治區政協副主席、扎什倫布寺的主持恰扎‧強巴赤列活佛負責尋找班禪轉世靈童 不過，恰扎‧強巴赤列卻暗中將尋找靈童情況向印度的達賴彙報 使得達賴在1995年5月10日搶先中共一歩 確認出生在西藏嘉黎縣的根頓‧確吉尼瑪為十世班禪的「轉世靈童」

三天後，達賴所法定的班禪繼承人根頓‧確吉尼瑪突然在西藏消失 成為世界上年紀最小的政治犯 但中共對外宣稱達賴所確認的靈童「根頓‧確吉尼瑪」十世班禪繼承人的身分無效 並於1995年11月另覓五歲堅贊諾布為第十一世班禪 12月8日於扎什倫布寺坐床繼位 但扎什倫布寺的主持恰扎‧強巴赤列為此被判刑8年 扎什倫布寺從此遭受極為嚴格監控

在扎什倫布寺參觀了將近兩個小時後 中午搭車前往薩嗄（Saga） 晚上九點多抵達 當晚就住在薩嗄街上的家庭旅館 由於這間旅館沒有洗澡的地方 於是吃完晚餐 11點左右就入睡了

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day6 天上的湖泊～聖湖．瑪旁雍措

第六天：薩嘎－帕羊－瑪旁雍措－塔欽

中午12點半到帕羊（Paryang）吃午飯 帕羊並不大 幾排民屋一眼就能望盡 鎮的中央有一座小寺廟 裡面有佛像 外面有轉經筒與經幡 再次印證了一句話 在藏區 只要有人的地方就會有寺廟

下午三點左右過檢查硝 導遊吩咐在檢查哨不要拍照 不然相機會被武警搶走 經過檢查哨後即離開曰喀則 正式進入西藏阿里地區 隨後不久經過一處啞口 啞口兩旁繫滿了五色旗 此處海拔5212公尺

下午五點來到了瑪旁雍措（Lake Manasorovar） 這裡是世界上最高的淡水湖之一 水深77米 湖面積412平方公里 湖的旁邊有幾間寺廟

瑪旁雍措在藏語中是“不可戰勝的湖泊”它得名於11世紀在此湖畔進行的一場宗教大戰 藏傳佛教噶舉派的米樂日巴最終戰勝了苯教的納若奔瓊 於是把已經沿用了很多世紀的“瑪垂措”改名為“瑪旁雍措”意為“永恆不敗之湖”

西藏人心目中有三個聖湖 分別是納木錯、羊卓雍錯以及瑪旁雍錯 其中最神聖且最傳奇的 當推位於普蘭地區的瑪旁雍措

瑪旁雍錯位於岡仁波齊東南約三十千米 普蘭縣城東北約三十五千米處 這個面積達四千零十二平方千米的大淡水湖 最深處有八十七點八米 是西藏的第一深湖 湖心透明度達十四米 是西藏目前實測透明度最大的湖

圍繞聖湖有八座喇嘛廟 湖的東面有直貢派屬寺色瓦龍寺 東南有薩迦的聶過寺 南面巴嘎有格魯派的楚古寺 西南有不丹噶舉的果足寺 西面有傳聞中蓮花生修行過的吉屋寺（據藏學專家考證，蓮花生大師本人卻沒有到過阿里） 西北有在五百羅漢修法洞的基礎上建起來的加吉寺 北面是不丹噶舉派的朗那寺 東北則有格魯派的本日寺 各寺均藏有珍貴的文物

每年很多朝聖的信徒都會在繞完湖邊北面的神山岡仁波齊後 到此洗滌自己的身心 也有人會花個四、五天的時間繞湖一周 總長大約90公里

聖湖之南是喜馬拉雅山脈西段海拔7728米的納木那尼峰 雖然沒有岡底斯山的名氣大 但它卻被看做是岡仁波齊的母親 也有人把它看做是岡仁波齊的情人

八十年代初 納木那尼還是一座處女峰 老百姓曾反對登山者上山 認為神山不可侵犯 而百餘年來 國際上的登山者和旅行家踏訪此山均未如願 據載1864年試圖征服此峰的幾位歐州登山家到達過納木那尼峰的6100米處 1907年歐州著名旅遊家斯文·赫定也曾踏訪此山 1926年幾位歐州的登山家來此地幾乎繞山一周 想尋找理想的登山路線 1930年英國登山隊突擊登頂仍未成功 直到1985年中日聯合登山隊首次攀登納木那尼一舉成功 異地的人們也才對它的名字熟悉起來

傍晚在聖湖瑪旁雍措旁邊就地開伙吃晚餐 導遊拿了藏粑給我吃 藏粑是由清茶、酥油、白糖攪和而成 放在袋子裡捏成團狀 不過吃起來非常乾 沒有配熱茶實在很難入口 大約在晚上7點半左右離開

從新藏公路巴嘎邊檢站繼續向西大約10公里 這時在背面岡底斯山腳下出現一片房屋 這就是神山腳下唯一能食宿的地方—塔爾欽（Darchen）

當天晚上就住在神山山腳下的塔爾欽旅館 塔爾欽海拔約4586米 是岡仁波齊峰山腳下的一個小村莊 當晚八個人睡同一間房 晚上10點半左右入睡

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day7 轉山第一天～與神山岡仁波齊峰的初次相遇

第七天：轉山第一天

今天是令人興奮的轉山行程的第一天 早上五點半起床 吃了燕麥和蘋果當早餐 整理完隨身裝備 早上6點50分左右坐上車往登山口出發

岡仁波齊峰（Mt. Kailash or Gang Rinpoche）位於阿里地區普蘭縣境內 是岡底斯山脈的主峰 海拔6656公尺 藏語意為「雪的寶貝」 在梵文中意為「濕婆的天堂」（濕婆為印度教主神）苯教更是發源於此 環繞神山一周約52公里 南側斷層降落到象泉河谷地和瑪旁雍錯和拉昂錯湖盆 海拔6000米以上冰雪覆蓋 分佈著28條現代冰川 以冰斗冰川和懸冰川為主 南坡冰川多於北坡

岡底斯山脈橫貫在北部昆侖山脈與南部喜馬拉雅山脈之間 如一條巨龍臥在西藏西部阿裏廣闊的高原上 恆河、印度河、布拉馬普特拉河等均發源於此 在信教者的心目中，這些河流與岡仁波齊有著神聖的關連據苯教經典描述 從岡仁波齊而下的一條河 注入瑪旁雍湖 四條大河由此發源 流向北、南、東、西四方

流向北的森格藏布——獅泉河（下游為印度河）鑽石礦藏豐富 飲此之水的人們勇似雄獅 流向南方的是馬甲藏布——孔雀河（下游為恆河）銀沙豐富 飲此河之水的人們如孔雀一般可愛 流向東方的是當卻藏布——馬泉河（下游為布拉馬普特拉河）綠寶石豐富 飲此河之水的人們如良駒一般強壯 流向西方的是朗欽藏布——象泉河（下游為蘇特累季河）金礦豐富 飲此河之水的人們壯如大象

按照藏傳佛教噶舉派的說法 岡底斯山是勝樂金剛的聖地 勝樂金剛為了開創佛法普度眾生 降伏了原本占據此山的妖神魔怪 因此尊崇勝樂金剛為本尊的藏傳佛教噶舉派 歷來把這座大雪山作為他們的修行地 至今圍繞著神山還有許多修行洞的遺址

岡仁波齊的四壁非常對稱漂亮 特別神奇的是它的南壁 峰頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向岩層構成了一個天然的巨大的佛教萬字符“卍”那個字符是佛教中精神力量的標誌 意為佛法永存 代表著吉祥與護佑 在佛教信眾眼中驚為天意

佛教中最著名的須彌山即指此山 作為苯教聖地 岡仁波齊被稱之為“九重萬字山” 為雪域藏地之靈魂 在耆那教中 岡仁波齊被稱作“阿什塔婆達” 即最高之山 是耆那教創始人獲得解脫的地方 印度人稱岡仁波齊叫“凱拉斯” 印度教對岡仁波齊的情感源遠流長 經久不衰

古代印度人認定了岡仁波齊為世界中心 眾水之源 日月星辰皆以此為軸心往復環繞 並各行其道 在河流方面 西藏人與印度人說法類似 都認為神聖的四條大河：獅泉河（森格藏布）、象泉河（朗欽藏布）、馬泉河（當卻藏布）、孔雀河（馬甲藏布）都源自神山

在西藏普蘭縣境內 有兩個水系相通 間隔僅3公里的高原湖泊 東面較大的是瑪旁雍錯 西面較小的是拉昂錯 在湖的南北有兩座著名的山峰 北面是岡底斯山脈主峰岡仁波齊峰 海拔6638米 位於東經81.3度 北緯3l度 南面是喜馬拉雅山脈西段的納木那尼峰 海拔為7694米 位於東經8l.3度 北緯30.4度 兩峰相距僅約l00公里

岡仁波齊神山久負盛名 來自各國的信徒從四面八方湧向岡底斯山 每年來此朝拜的信徒成千上萬 來岡底斯山朝聖 是一個佛教徒或印度教徒 乃至於苯教徒或印度的耆那教徒 一生的最大夙願

繞神山岡仁波齊一圈全程約52公里 一般都是從南面的招待所開始走 這裡海拔大約4500公尺 繞到北面的卓瑪拉山口是轉山途中的最高點 海拔為5630公尺 一般遊客會花三天時間轉山 腳程較快的兩天也可以完成 而專門來繞山的藏族則一天就可走完

信徒和遊客們以順時針方向圍繞著神聖的岡仁波齊峰 在淺黃色的朝聖道上走著 偶爾也可以看到以逆時針轉道的苯教信徒迎面走來 岩坡上的摩尼石堆和幡旗成為一種贊頌、寄托、謙卑虔誠的標誌

上世紀二十年代中 曾有外國登山隊來轉過神山 之後企圖登頂而沒能成功 有史以來數以千萬計的人來朝拜和瞻仰過神山 而岡仁波齊峰至今仍是一座無人能登頂的處女峰 處處寓意著它的舉世獨尊 在信徒的心中 它是神的居住地 只有天界的神靈可行 而凡夫俗子、蕓蕓眾生 只能圍繞著它雄偉的身軀旋轉

然而因高山症而死在岡仁波齊峰轉山道的外國人也偶爾會見到 而能死在岡仁波齊峰身旁是被看做是一種福氣 過去有錢有勢的人家或居住在岡仁波齊峰附近的百姓 會將屍體送往岡仁波齊峰進行天葬 以求死後有足夠福報 能容易的選擇轉世人間

印度教徒認為 只要朝拜過岡底斯山 其他的山就不用朝拜了 圍繞岡仁波齊峰轉一圈可洗盡一生罪孽 轉上十圈可在五百輪回中免受地獄之苦 而轉上百圈者便可立即升天成佛 延續至今十二年一次的馬年朝山盛會 來岡底斯山的朝拜的信徒更是人山人海 馬年來此轉山一次 等於常年轉山十三次 如今這條古老而永恒的朝聖道 經過信徒們千人萬人億萬人、千次萬次億萬次的踏行 在陽光的梳理下 已成為一條發光的道路

早上8點左右 我們搭車來到“大金（Darchen）”登山口 藏語的大金其實也就是“塔爾欽” 意為“大經幡”藏族人也稱為“色爾雄” 這裡每年藏歷四月十五薩噶達瓦節（紀念釋迦牟尼的節日）這一天聚集了成千上萬的人在這裡舉行豎經幡的儀式 被稱為大金的那一根經幡高有二、三十米 掛滿了五色的風馬與白色哈達 從經幡向四周輻射出傘狀的經幡 組成了經幡塔 這裡是轉山路真正的起點

因為每個人的腳程不同 所以一開始大家就決定分開走 三位女生跟導遊走在最後面 其餘腳程較快的先走 一開始走過大金前方廣闊的巴噶平原 這時遠方的雪山給一大片霞伴著 照紅半邊天 我們接著向北走 進入拉曲峽谷 這是一個淡紅色類似丹霞地質的峽谷 左邊是一條小溪 溪水在涀涀流著 還可見到有小瀑布在峽谷的崖壁上輕流下來

接下來沿著山路走 這一段路較平緩 走起來不太幸苦 上坡轉了幾個彎後 崗仁波齊峰便完整的呈現在我們的眼前，我們的運氣很好 當天的天氣非常晴朗 崗仁波齊峰在藍天下顯得神氣活現 就連山峰上的斑駁冰痕也看得很清楚

在轉山的途中 凡是經過埡口、神山前、聖河邊都會有藏民掛的經幡和刻有六字真言跟經文的瑪尼堆藏民族全民信奉藏傳佛教他們把祈求神靈保佑平安吉祥的語言向神靈禱告的祝詞寫在布（經幡）上或刻在石頭上（堆起來就叫瑪尼堆） 並供奉在他們認為有神靈顯聖的地方經幡隨風飄揚意味著每時都在替他們向神靈朝拜

沿途時不時還會看見有幾頂帳蓬出現在路邊 那是提供食宿的地方 而所謂飲食無非就是酥油茶、糌粑和方便麵 走了幾個小時之後 就在藏民經營的帳篷內喝點酥油茶、吃方便麵 休息了一會兒之後繼續趕路 另外途中也經常可以看到許多印度信徒和氂牛隊伍

下午2點左右我與陳老師先抵達當晚的住宿處止熱寺（Drirapuk Monastery） 此處海拔約5050公尺 從大金登山口到止熱寺距離約20公里 爬升落差約200公尺 止熱寺對面的山坡上有一塊巨大的紅色岩石平台 上面有84位大成就者（在覺悟上達到極高境界的密宗修行者）的天葬台 那裡有許多掛著衣服、鞋子、頭髮的瑪尼堆 過了40分後鄭老師、中和跟明哲也出現了

岡仁波齊周圍共有五座寺廟 止熱寺為轉山第一站 其後依次為尊最普寺、松楚寺、江扎寺和賽龍寺 其中後兩座寺位於內轉經線 這五座寺廟都有不少膾炙人口的傳說故事 並留存有豐富的雕刻、塑像、壁畫等文物

千辛萬苦來到宇宙的中心 當我站在神山的山腳下 看著神聖的岡仁波齊峰清晰地靜立在天空的那一端 我的眼框竟然不自覺地濕了 我知道這不是因為身體的疲倦 而是因為心中的感動所致 

在旅館外面晃到下午4點左右 後面三位女生團員和導遊都還沒有出現 此時我從止熱寺看見遠方的高處距離神山最高點那邊有一個用經幡圍繞起來的類似祭祀台的地方 於是決定獨自走上那個距離神山最近的觀景台去親近岡仁波齊神山

上去之後沿途都是碎石坡 中間還有溪流順勢而下將路分成了兩邊 愈往上走水流愈強 我開始先沿著左邊的碎石坡往上走 到了上面時再採著大石頭涉水橫渡溪流到右邊去 然後沿著土坡走到觀景台去 上面有許多經幡和一個黃銅製的避雷裝飾 導遊說此處海拔大約5400公尺左右 我從止熱寺走上去大約一個小時的時間

在上面停留了一會兒 見頭頂上的天色開始變差 於是趕緊動身下山 下午5點40分左右回到山腳下的旅館 進去房間和見中和跟明哲已經在睡覺了 但陳老師和鄭老師不知道跑哪兒去了 於是簡單吃了蘋果當睌餐 此時外面下起了細細的冰雹 吃完東西後因為沒事做 大約6點半左右便鑽進棉被裡睡覺了

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day8 轉山第二天～在五千六百公尺高山上向死亡致敬

第八天：轉山第二天

轉山第二天是考驗意志和體力的一天 從止熱寺到今天預定的落腳處 -- 尊最普寺 距離約18公里 總共要爬升600多公尺 期間會經過這次轉山途中的最高點 -- 海拔5630公尺的卓瑪拉山口（Dolma La Pass）

凌晨起床在帳篷裡吃了一顆蘋果和清粥以及一顆水煮蛋 整理完裝備早上7點40分跟鄭老師和陳老師先出發 中和跟明哲因為身體不適打算直接從昨天的原路下山到塔欽的旅館等我們 而其他的女生團員跟導遊則表示隨後晚一點才要出發

走沒多久鄭老師說身體不太舒服 要我跟陳老師先走 沒過多久轉頭一看鄭老師竟然騎在一匹馬上面 原來還可以付錢騎馬上山啊 看到鄭老師騎馬上去害我也好心動 不過我還是選擇使用自己的雙腳去體驗這神聖的轉山之路

路一開始就是一個陡峭的石頭坡 途中經過了海拔5210公尺的Jarok Donkhang 上午10點多沿著彎彎曲曲的小路來到了5330公尺的死亡之地（Silwutsel Charnel Ground） 放眼望去 整個山坡上都是衣服、帽子、以及布條覆蓋的瑪尼堆 後來問了導遊那代表什麼意思 羅布說那就是以前的天葬台 現在有些信徒經過那邊會將自己的隨身衣物丟在那兒 是一種代表祈福的意思 有些信徒們則認為滴上一滴血或留下一縷頭髮效果會更好

在小路被兩旁的大石頭所擠迫而變得狹窄的地方 便是罪惡的檢驗石 據說如果人前世作孽太多則無法通過 走到Siltwutsel的盡頭 小道的右側是聖者米拉日巴（Milarepa）的腳印 這裡是Milarepa和苯教的大法師Naro Bonchung當年鬥法之地 相傳二人為誰佔領岡底斯而鬥法時 相遇在卓瑪拉山口的巨石上 為說服對方皈依自己的教派而互不相讓 時間久了石頭上都踩出了深深的腳印

中午12點出頭經過海拔5630公尺的卓瑪拉山口 這裡是轉山路途中的最高點 從這裡可以看到神山岡仁波齊的北面（North Face） 卓瑪拉山口掛有許多寫滿經文的經幡 而周圍和地上滿是白色的積雪 山口上還有個大型的瑪尼堆 傳說瑪尼堆上還有兩對腳印 是佛教和苯教的兩位尊者 為了爭奪這世界的中心「崗仁波齊山峰頂」在這裏鬥法 腳印便是大戰後留下的痕跡

當我坐在石頭上休息吃東西時 看見一排長長的氂牛隊伍從眼前經過 還有幾隻小狗竟然也走到了這麼高的地方 實覺不可思議 忽然間一個留著長頭髮的藏族小朋友走過來問我說有沒有吃的 於是我把手上一包吃剩的酸梅送給他

過了卓瑪拉山口之後便開始沿陡峭的碎石小路下山 這一段是整個轉山途中最危險的一段 左邊是險峻的峭壁 右邊是達拉楚河谷 有一個融了冰的小湖 路越來越難走 我們要河谷裡的小丘上跳過來又跳過去 讓人難以想像在這樣的路上怎麼完成一整套磕長頭的動作

在山口往下看 可以看見南面是碧綠如玉的托吉錯（海拔5608公尺）意為慈悲湖 其周圍滿是覆著白雪的山頭 景色非常壯觀 傳說在此湖中沐浴 能洗淨身上的汙垢和和孽障

過了山口後人好像忽然變少了 也沒有看到鄭老師跟陳老師的蹤影 剛剛看到的許多信徒也不知道都消失到哪兒去了 於是我獨自一個人跟在幾個藏族人後面繼續往前走

下了坡之後路跡就消失了 只有跟著幾個藏族人在一塊塊褐色的大石上蹦蹦跳跳前行 重新找到小路 再下一個土坡來到Lham Chukhir河谷中 在小路和小河交匯地附近有一塊大石頭 上面是轉山道上的第三處佛祖腳印

下午三點多天空開始下起大雨 拿起雨傘繼續走 下午四點出頭抵達一處賣吃的地方 看見帳篷旁邊停著幾隻馬匹 因為雨勢太大路面非常泥濘 天氣又濕又冷 而我的羽絨外套不幸放在挑夫身上 沿途又沒風景可看 也看不到神山的尊容 於是乾脆問了馬的主人 可否騎馬到下一個住宿的地點 小哥說16公里收兩百塊錢  於是決定付錢騎馬

騎馬途中遇到一對中年外國人夫妻檔 剛好我們旁邊有另外一個小哥牽著一匹空的馬 那位先生似乎想跟那位小哥交涉 但是牽馬的小哥不懂英文 於是那位先生轉而問我懂英文嗎 我說可以 於是他請我幫忙轉達說他們兩夫妻想付錢騎馬下山 但我告訴他一匹馬只能坐著下一個人 不巧當時旁邊就只有一匹空的馬 我也不可能半路下來把馬讓給他們坐 於是他說那他們跟在我們旁邊走好了

下午5點左右來達了尊最普寺（Zutulpuk Monastery） 遇到鄭老師向我打招呼 於是趕緊下馬進屋喝熱奶茶 下午5點50分左右陳老師也到達了 然後跟陳老師叫了兩晚湯麵來吃 晚上8點多 其他女生團員也到達了 於是大家搭乘貨車回到塔欽的旅館 從尊最普寺到大金距離約14公里 我們到達旅館時已經將近10點了

不過事後算了一下 真懷疑被那位小哥給唬了 我認為騎馬的那段路根本沒有16公里 因為從下午四點出頭開始騎馬 到下午五點出頭就到達尊最普寺了 那匹馬是跟在那位小哥的後面走 而那位小哥走路的速度跟我自己走的速度頂多相當 以一般人的步行時速5公里來算 那段路程也才5公里左右 就算以一般人慢跑時速8公里來算 路程最多也不會超過8公里 何況他根本不是用慢跑的

無論如何 很高興能夠成功轉完山 雖然我不是佛教徒 也沒有任何宗教信仰 但是能夠繞著這偉大的神山轉一圈 絕對是畢生難忘的 而且能在海拔5600多公尺的高山上徒步 也是此生從未有過的壯舉 儘管轉山途中的路風景並不算太獨特 但沿途中見到藏民們的誠心叩拜 以及那眾多的馬尼堆和石塊上的經文 都能讓人感受到那神聖的氣氛

ps.至於為何這座神山至今仍然尚未被征服呢？我從網路上找到了一篇文章 我想裡面已經給出了很好的解釋 有興趣的讀者可以去閱讀一下 以下是其中幾段內容（全文按此）
"Once that sanctity is destroyed, it will be gone forever."
"If we conquer this mountain, then we conquer something in other people's souls."
"I would suggest they go and climb something a little harder. Kailash is not so high and not so hard."
更好笑的是我還曾看過內地網友在網路上如此寫道：就算你能成功登頂並安全下山，下山之後你也會被當地的藏族人活活打死...LOL

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day9 獅泉河、班公措～鏡頭中的視覺饗宴

第九天：塔欽－班公措－獅泉河

早上起床吃過泡麵和蘋果 在旅館外面用非常冰冷的水刷牙洗臉 收拾完行李 大約9點左右出發上路 在塔爾欽的路旁就可以清楚看見神山岡仁波齊峰的南面 司機將車停在路旁讓我們下車拍照

中午11點多經過一處山路 路面施工無法通行 原本今天要去參觀古格王朝遺址 也因為這個原因而無法前往 盤旋許久仍然沒法通過 最後只好繞路改道 後來這件事好像讓許多人不太高興 也造成了一些衝突

下午2點半到達獅泉河鎮上吃午餐 吃了羊肉串 羊肉包子和藏族的麵食 將近下午4點出發前往班公措 下午5點半來到了班公措 湖面閃閃發亮 非常地漂亮

班公措位於獅泉河鎮西北方向的日土縣境以北10公里處 「班公」是印度語 意為「一塊小草地」 藏語稱此湖為「錯木昂拉仁波湖」（長脖子天鵝之意）或「哥木克哥那喇令錯」（明媚而狹長之湖之意）

班公措東西長約159公里 是中國最長的湖泊 海拔4242米 總面積約604平方公里 其中在西藏境內的有413平方公里 遠遠眺望班公措像條藍色的錦緞飄在層層綠巒疊障的群山之中 湖畔邊的山巔冰雪皚皚 好像一幅天上人間絕美的自然畫卷 讓人如痴如醉

班公措最奇特的是 其湖水由東向西依次為淡水、半鹹水、鹹水 在中國境內的湖水是淡水 水草豐茂清甜甘美 魚類繁多 湖中盛產西藏弓魚和高原裸裂團魚（高原裸裂團魚是西藏特有魚類）但在喀什米爾境內的部分卻是鹹水 寸草不生 不僅人畜不能飲用 連魚兒都不見踪影

在湖邊停留了一會兒拍些照片 然後大家決定搭船遊湖一圈 遠方可以見到崑崙山脈 中途經過一個鳥島 每年春夏之際的5到7月 班公措湖心的鳥島便棲息有數万只斑頭雁、棕頭鷗、鳳頭麻鴨等二十多種水鳥 但很可惜我們並沒有登上鳥島 搭船繞湖一圈大約50分鐘 下午7點搭車離開班公措

晚上9點回到獅泉河鎮濱河北路的三元賓館 兩人住一間 要洗澡時才發現沒有熱水 不過已經三天沒洗澡了 所以管不了那麼多 趕緊快速洗完頭髮 用毛巾擦擦身體 然後洗了內衣褲

將近晚上11點走到旅館外面去找吃的店家 走到一家川味特色蓋飯的小館子 連續好幾天都沒吃到飯了 特別想念米飯的味道 於是叫了酸菜肉絲炒飯 蒸餃一斤 紫菜蛋花湯 總共38塊人民幣 吃完飯回到旅館看了一會兒電影 凌晨1點左右關燈入睡

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day10 獅泉河到改則～五百公里的漫漫長路

第十天：獅泉河－改則

今天早上只吃了一顆蘋果 10點左右出門 今天的目的地是距離獅泉河鎮500多公里外的改則縣 改則地處西藏西北部、阿裏地區的東部、藏北高原腹地 面積97437平方公里 總人口僅1.5萬 改則縣地處南羌塘高原湖盆區 均為高山河谷地帶無平原 山勢平緩 地形由西北向東南傾斜 境內主要山脈有昆侖山、隆格爾山等

車子開往改則的路上 沿途都是顛簸的石頭路 坐在車上搖來搖去的非常不舒服 只好帶上耳機打開iPod的音樂來聽 讓自己舒服一點 途中我們乘坐的車輛還因為路面的關係還差點翻了車 害中和緊張地提醒司機小心點開車

中午12點半到達革吉縣 進去革吉小學看一看 淑芬拿了一些糖果分給小朋友 現場引起一陣騷動 下午1點到街上的餐館吃午餐 吃完飯下午2點繼續趕路 途中經過兩處面積不大的鹽湖

將近晚上7點 到達文布當桑鄉的牛奶湖 停留10分鐘繼續上路 沒多久又經過一處漂亮的綠色湖泊 分別在路的二側 導遊說那原本是一個湖 後來湖水變少才形成二個湖

坐了一整天的車 晚上9點出頭 我們終於抵達改則縣 入住今晚住宿的旅館新氣象賓館 晚餐大家一起到附近的館子吃了六菜一湯 吃過晚飯11點回到旅館 洗完澡打開電腦看了一會兒電影便入睡了

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day11 改則到尼瑪的三百公里～一望無際的藏北大草原

第十一天：改則－尼瑪

早上9點整理完出發 在改則縣文化路上的美味居吃早餐 吃了一碗粥 一籠包子 水煮蛋 昨晚也是在這一間館子吃 據說這是當地最好的一家館子

今天依然要搭300多公里的車程 但坐在TOYOTA四輪傳動的越野車裡 我們實在無法去顧慮舒適與否的問題

中午11點半左右經過一個綠色的湖 導遊說那叫東措 停下來拍幾張照後繼續上路 這兩天看了不少的湖 再看到湖都已經沒什麼感覺了 中午在一處空地就地開伙 吃了白飯和雞肉蔬菜鍋 空地的後方有一個小山坡 山頂上有一個太陽能板 吃飽後空閒時間沒事做 便爬上去看了一下 下午2點半離開繼續趕路

晚上將近7點抵達尼瑪縣的尼瑪賓館 旅館的衛浴不能用 一個房間只有一桶冷水可用 要用熱水還得自己煮沸  到達時天色還很亮 於是大夥一起到街上的館子吃飯 五菜一湯 吃完飯後到街上的商店逛逛 買了一些零食和水果 晚上8點多回到旅館 陳老師跑到外面的澡堂洗澡 我懶了於是決定今天不洗澡直接休息 看了一會兒電影 晚上11點多便入睡

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day12 文布村、當惹雍措與當窮措～從這措到那措

第十二天：尼瑪－文布－尼瑪

早上9點起床 到街上吃了一碗粥喝了一碗豆漿 10點左右出發 今天的目的地是到文布縣 再返回尼瑪住宿 原因是文布那邊沒有像樣的旅館 接近中午12點時 從車窗外看見一個很大的綠色湖泊 從高處眺望非常的漂亮 湖的周圍有一個小村莊 導遊說那是文部南村

下午1點左右又看到了另一個湖泊 叫做當惹雍措 湖的周圍有許多雪山圍繞 司機停在路旁讓我們休息吃點東西 之後沿著湖邊繼續開 來到一個小村莊 是文布北村 這邊有一個當窮措 最早以前當窮措和當惹雍措其實是同一個湖  後來水位下降才分成兩個湖 不過從南村開到當窮措我們大約開了有半個小時 可以想像古時後高原水面壯闊的場景 我們在村子裡隨意走走 下午2點半左右啟程離開 原路返回尼瑪縣

當惹雍措位在藏北文部二村、象雄王國遺址旁邊 是西藏原始苯教崇拜的最大的聖湖 也是西藏第三大湖 湖面積1400平方公里 長70公里 寬20公里 海拔4600多米 是西藏著名的聖湖之一 也是苯教最重要的神湖 此處人跡罕至 湖水明淨清澈 景色美不勝收

當惹雍措湖面形似一金剛杵 上圓中細下部長 四面群山環抱 南面的達果雪山山頂積雪終年不化 因為易守難攻的地勢和良好的氣候 這裡曾是像雄王朝的王宮所在地 是迄今藏北象雄遺跡最集中的地區之一 是解讀象雄文化之謎的一把鑰匙和研究苯教文化的重要場所 在當惹雍措所在地——文部人的眼裡 當惹雍措是需要敬奉的聖湖 因此文部人自古沿襲了這樣一個習俗 每年春播前要用青稞酒祭祀神山聖湖 秋後要用當年收割的最上等青稞釀造的青稞酒再次祭祀

文布村是個半農半牧的小村子 用石頭建造的藏式民房依山而建 面朝當穹措 這個石頭村落與變色湖泊當窮措相依相伴文布是西藏原始宗教——苯教的發祥地之一 達果神山和當惹雍錯 是苯教的神山聖湖 它們久負盛名 雙雙坐落在文布鄉 它們與佛教所認為的世​​界中心的岡仁波齊和瑪旁雍錯身價相等 且是湖底相通

藏語里當窮錯即小的當惹雍措之意 雖然它和當惹雍措本是同根生 但是他們卻風格各異 一個是碧如藍天 一個是綠如碧玉 據說一天之內還會三變其色 真可是魅力無窮

下午5點半回到尼瑪賓館 因為6點多還不餓 所以沒有跟其他人一起去吃飯 而先跑到街上的公共澡堂去洗澡 每人15元人民幣 出乎預料水還挺熱的

晚上8點左右走到街上的一家天興居餐廳吃飯 點了土豆燒牛肉 炒小白菜 青椒皮蛋 番茄蛋湯 和兩碗白飯 西藏阿里地區的餐館上菜速度普遍都很慢 點完了菜 等了20幾分鐘才上菜 一個人吃了100元 吃到快撐死了

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day13 班戈到納木措～與藏羚羊不期而遇

第十三天：尼瑪－班戈

早上7點多起床 整理完8點半出發 沒多久經過一個湖 導遊說那叫達孜措 司機停車讓我們拍照 在這邊遇到另一輛台灣背包客團的車 原來他們的司機跟我們的司機是同一間公司的

中午11點半又經過一個湖 叫做烏魯措 再停下來拍照 然後繼續行駛 經過一片大草原 遠處看到幾隻母的藏羚羊和可愛的雪豬 中和在車子裡開玩笑的說 台灣沒有藏羚羊只有趕羚羊

藏羚羊是中國國家一級保護動物 尤其是公的藏羚羊特別稀有 藏羚羊主要生活在青藏高原一帶 有的也生活在新疆阿爾金山一帶 這都是一些人跡罕至的地域 因此在無威脅的情況下卻也成了天性適應力強的藏羚羊的天然保護區 因而得以大量繁殖 導遊說獵殺藏羚羊是會被抓去判死刑的

下午將近2點到了一個湖邊 大家就地開伙吃午餐 吃飽後將近下午3點離開

下午7點到達班戈縣 在街上的班戈酒店吃晚餐 五菜一湯加一碗牛肉麵 吃完飯在街上晃了一下 晚上8點左右離開 繼續趕路到納木措過夜

班戈到納木措距離180幾公里 我們趕著夜車前進 晚上11點多到達納木措裡面的旅館 經過檢查哨時 幾個當兵的跟我們每台車收了500元 大家開始討論說那些當兵的不去打仗竟然在這邊污錢

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day14 我在美麗的聖湖納木措迎接日出

第十四天：班戈－納木措－拉薩

早上7點起床準備去看日出 跟陳老師爬上旅館後方的一座小山 已經有不少人在山上等著看日出了 沿路山坡上掛滿了經繙 從山上上可以清楚眺望整個納木措以及遠方的一座雪山 那是念青唐古拉山脈

納木措在藏語意為天湖、靈湖或神湖 海拔4718米 面積為1940平方公里 是西藏第二大鹹水湖 也是世界上海拔最高的鹹水湖 它的東南部是直插雲霄、終年積雪的念青唐古拉山主峰 北依連綿的高原丘陵 湖水是念青唐古拉山冰雪融化後補給

納木措是西藏三大聖湖之一 信徒們尊其為四大威猛湖之一 傳為密宗本尊勝樂金剛的道場 湖中五個島嶼 佛教徒們傳說是五方佛的化身 凡去聖湖朝佛敬香者 都要頂禮膜拜

12世紀末 藏傳佛教達隆噶舉派創始人達隆唐、巴扎西貝等高僧曾到湖上修習密宗要法 信徒們傳說每到羊年 諸神、菩薩、護法神集會在那木措設壇大興法會 信徒此時若前往朝拜轉湖念經一次 勝過平時朝拜轉湖念經10萬次 其福無量

等到將近8點太陽才從遠方的東邊升起 那麼早起上山吹冷風總算是值得了 在山上停留了一會兒欣賞神湖的景色 下山後在湖邊遇到明哲 跟他走到另外一邊的湖邊去看看 8點半回到旅館旁邊的飯館吃早餐 吃了雞肉蛋麵 早上9點半收拾行李出發離開納木措

今天是我們在阿里行程的最後一天 準備要回到拉薩市區 途中經過那根拉山啞口 海拔5190公尺 有許多遊客在這裡拍照 鄭老師開玩笑說那根拉就是那根在拉

那根拉山海拔5190公尺 是前往聖湖納木措的必經之路 由於海拔較高因此在那根拉山上會出現六月飛雪的景象一點也不奇怪 有時六月飛雪很嚴重 甚至會阻隔前往納木措的遊客 因此有些運氣不好的遊客在那根拉山上看見納木措卻無法到達

中午11點左右經過當雄縣 往拉薩前進 沿途中可以看見山頭覆蓋白雪的雪山 導遊說那是念青堂古拉山脈 過了不久路旁有一個念青堂古拉山的觀景台 觀景台這裡還有一些賣小飾品的攤販

“念青唐古拉”藏語意為“靈應草原神”位於西藏高原中部 自西向東約600公里 它西接崗庫卡恥 東南延伸與橫斷山脈的伯舒拉嶺相接 中部略為向北凸出 是雅魯藏布江和怒江兩條大水系的分水嶺 同時將西藏自治區分為藏北、藏南、藏東南三大地域

念青唐古拉綿延數百公里的山脊線位於當雄—羊八井以西 一般山峰均在5000至6000米以上 山形尖峭 巍峨崢嶸 這四座山峰及其周邊地區曾受到強烈的第四紀冰川作用 形成瞭如今較為陡峭的山嶺 尤其西北坡更是陡峭異常 山勢筆直險要壯觀

唐古拉山主峰頂部形似鷹嘴 多斷岩峭壁 白天雲霧繚繞 常年被冰雪覆蓋 北坡附近主要以橫向的山谷冰川和懸冰川為主 懸冰川冰舌末端往往高達5700米 南北兩側的峽谷中橫臥著兩條冰川直瀉而下 多冰陡牆和明暗裂縫 險惡萬分而又奇特壯觀


主峰西北山麓是與念青唐古拉山脈素有夫妻之稱的西藏第一大湖——納木錯 伸入湖心的紮西半島上有紮西寺 虔誠的喇嘛教徒們不辭辛勞採這裡進香 向念青唐古拉神山和納木錯聖湖頂禮膜拜 而主峰南麓是景色秀麗的羊八井谷地 這條谷地處在念青唐古拉山與岡底斯山中間的一條巨大地質斷裂帶上

當我們的車子行經羊八井時 正巧從窗外看見了一列青藏鐵路火車經過 羊八井是西藏有名的溫泉地熱區 建有全國最大的地熱發電廠

下午2點抵達拉薩市區 入住熱瑪嘎布賓館 與淑芬、淑玲、依純住一間四人房 因為我們還要在這裡多待兩個晚上 放完行李下午3點多大家一起到大昭寺廣場上的「拉薩廚房」餐廳吃午餐 鄭老師拿出了西藏的地圖來看 才知道我們這幾天沿著藏北線穿越了3500多公里的拔山涉水 從阿里再回到這座日光之城 除了恍如隔世 還有一股莫名的焦慮 是因為即將回到故鄉 抑或將要離開故鄉

吃完午餐跟明哲到拉雅百貨商場採購一些要帶回台灣送給親友的氂牛肉干 然後又到大昭寺廣場周圍晃晃 買了一張唐畫和一幅門簾 逛到晚上8點半才回到旅館 休息一下跟明哲出門到清真寺附近街上的麵館子吃晚餐 叫了炒飯和水餃吃 吃完飯回熱瑪嘎布旅館 因為我們住的四人房沒有洗澡間 所以到陳老師跟明哲的房間借廁所洗澡 出來時陳老師已經睡著了 於是跟明哲說祝明天的回程一路順風 道過晚安 然後下樓用旅館的無線網路上網看些訊息 凌晨1點左右回房間睡覺

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day15 日光城拉薩～拜訪色拉寺

第十五天：拉薩（色拉寺）

早上9點多起床 陳老師、鄭老師、中和與明哲今天早上已經去機場搭機回成都 準備飛回台灣 我們另外四個人還要留下來看29號的雪頓節 依純欣賞完雪頓節的隔天就要離開 而淑芬、淑玲跟我還要到西安跟北京玩 至於今天一整天我則是打算在拉薩市區隨便晃晃

早上到大昭寺廣場上晃一晃 然後在附近的德克士吃早餐 中午沿著江蘇路隨便走走 然後付了50元搭人力車到色拉寺（Sera Monastery）參觀 路上經過扎基寺 人力車的小哥說色拉寺明天晚上有雪盾節的活動 白天的活動則是在哲蚌寺和羅布林卡舉行

到了色拉寺進去參觀門票要50元 進去之後看到一排長長的排隊人群 好像是參觀辨經的 排了兩個小時才得以進去 進去寺內繞了一圈又花了30分鐘 在寺裡閒晃時 遇到一位女生問我知不知道色拉寺的辯經活動是幾點開始 我說我也不知道 出來後正好在入口處巧遇我們的導遊 他們又帶領另外一團台灣團 據說幾天後又要去跑阿里路線

下午3點走出色拉寺 在外面的攤販吃了涼麵 炸薯條和涼粉 之後從色拉寺站搭24路公交車回到八角街廣場 在廣場周圍晃了一下 然後到德克士用無線網路上網 後來又隨便晃 晃到了北京東路的拉雅百貨和布達拉宮那兒

沿著布達拉宮前的人行道散步繞了一圈完已經晚上8點 之後再沿著朵森格路隨便走走 走膩了就付20元搭人力車回到Rama Kharpo旅館 在清真寺外面的攤販買一個韭菜包子吃 然後去昨晚吃飯的同一家館子吃青椒肉絲炒飯和牛肉麵 吃完後便回到旅館休息


當天沒有看到色拉寺的辯經有點可惜 原來辯經活動是在每天下午三點之後才開始 那天實在是太早離開了 遺憾啊... 

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day16 幸福拉薩 多彩雪頓～來去哲蚌寺參加雪頓節

第十六天：拉薩（哲蚌寺、羅布林卡參觀雪頓節）

早上4點半就起床 5點出門打D到哲蚌寺參觀雪頓節的展佛活動（即展示巨幅釋迦牟尼佛像唐卡）

哲蚌寺（Drepung Monastery）在藏語意為“堆米寺”或“積米寺”藏傳佛教格魯派寺院 全名為吉祥米聚十方尊勝洲 1416年（永樂十四年）由宗喀巴弟子絳央卻傑主持修建 位於拉薩西郊5公里更丕烏孜山下 與甘丹寺、色拉寺合稱拉薩三大寺 乃格魯派寺院中地位最高的寺院之一

哲蚌寺建成後很快發展為格魯派寺院中實力最雄厚的寺院 公元1464年 哲蚌寺建立僧院 傳授佛教經典 寺內有七個扎倉（又叫僧院）哲蚌寺僧人最多的時候多達7000多人

1962年哲蚌寺列為西藏自治區重點文物保護單位 1982年列為全​​國重點文物保護單位哲蚌寺位於拉薩西郊 是藏傳佛教格魯派三大寺之一 也是西藏最大寺廟 佔地面積約20萬平方米

雪頓節意為“吃酸奶的日子”中國拉薩雪頓節2006年被列入中國首批非物質文化遺產保護名錄 今年（2011年）的雪頓節是在8月29日至9月4日期間舉行 其主題為“幸福拉薩、多彩雪頓”

展佛是傳統雪頓節的開幕儀式 一年一度 也是信仰藏傳佛教的善男信女的盛大節日 進入21世紀 這一節日已經融入鮮明的時代特色 活動更加豐富多彩 除看藏戲、吃酸奶、夏日狂歡 更增加了文藝演出、攝影展覽、經貿洽談、物資交流、旅遊高峰，可謂眼花繚亂、色彩斑斕 但傳統的宗教色彩仍被完整地保留下來

今年的展佛盛況空前 據西藏人民廣播電台報導 有40餘萬信徒、百姓、中外遊客前往哲蚌寺、色拉寺觀看展佛盛典 巨大釋迦牟尼唐卡下的朝聖者以拋擲成千上萬條潔白的哈達 表達對佛祖的信仰與虔誠 對親人與朋友的祈願與祝福 以及對祖國和西藏高原未來的期望

才早上5點多 哲蚌寺裡面就已經人山人海 沿著上山路線人擠人一直往上走 走到上面時 整個山坡上都已經站滿了等待觀賞活動的人群

一直等到8點左右 晒佛活動終於開始 看著一幅大型的佛像在山坡上由下而上慢慢拉起 整個過程大約十分鐘左右 之後開放讓信徒上去朝著佛像磕頭 象徵祝福與平安 我也入境隨俗地跟著大家做一遍

活動觀賞結束後沿著山腰繞了一圈 從半山腰可以清楚看見整個哲蚌寺 非常莊嚴壯觀 早上10點左右走出哲蚌寺 此時還有大批的遊客才正要進去 出來後在外面的館子吃午餐 叫了一碗大魯麵吃

吃完飯沿著北京西路走到羅布林卡北路 然後付了20元搭人力車到羅布林卡已經中午12點 買了門票60元進入參觀 因為今天有雪頓節活動 因此人潮非常多 許多人在草地上蓆地而坐 有點像日本人在櫻花季的賞櫻活動

羅布林卡始建於西元18世紀中葉 是歷世達賴喇嘛處理政務和進行宗教活動的夏宮 自七世達賴以後 歷世達賴喇嘛均曾對羅布林卡進行擴建 其中以八世和十三世達賴進行的擴建規模最為宏大 八世達賴擴建後 使羅布林卡明顯具備了園林特點 十三世達賴主要辟建了“金色林” 並在園林西部修建了金色頗章等建築

羅布林卡的佔地面積約為360萬平方米 園內有植物100餘種 不僅有拉薩地區常見花木 而且有取自喜馬拉雅山南北麓的奇花異草 還有從內地移植或從國外引進的名貴花卉 堪稱高原植物園

羅布林卡由格桑頗章、金色頗章、達旦明久頗章等幾組宮殿建築組成 每組建築又分為宮區、宮前區和林區三個主要部分 以格桑頗章為主體的建築群位於第二重圍墻內南院的東南部 以措吉頗章（湖心亭）為主體的建築群位於格桑頗章西北約120米處 是羅布林卡中最美麗的景區 以金色頗章為主體的建築群位於羅布林卡西部 主要殿堂內的墻壁上均繪有精美的壁畫 此外羅布林卡內還珍藏有大量的文物和典籍

羅布林卡內樹木茂密 在綠樹叢中 湖心宮、龍王亭、金色林卡等具藏式風格的建築隱約其間 幽曲動人 清新的空氣、安謐的環境 具有一種西藏園林特有的樸實自然的情趣

在羅布林卡內隨便走走晃晃參觀 正打算離開時恰巧遇到淑芬和淑玲 我們稍早在哲蚌寺內因為人潮太多走散了 於是一起坐在草地上吃東西聊天 淑芬拿了一袋糖炒栗子和一杯酸奶給我吃 直到下午2點左右我們才離開 直接在街上打D回到旅館休息

回旅館睡了一下子 下午6點出門走走 在路上吃了童子雞、涼粉、烤羊肉串和烤地瓜 本來想到布達拉宮去看晚上的雪頓節活動 但每個路口都被封街管制了 一般遊客根本完全無法通過 於是只好到德克士去吃晚餐 然後走路回旅館休息

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day17、18 前往西安～我在青藏鐵路火車上站了二十個小時

第十七、十八天：拉薩－西安（搭火車）

早上8點多起床 在西藏待了半個月 今天終於要離開拉薩了 整理完行李跟淑玲出門去吃早餐 兩人叫了十個牛肉包子和甜茶 然後去郵局寄明信片 再去超市買點東西 買完後趕緊回旅館 這時司機已經來等我們了 打包完行李驅車前往拉薩火車站 在路上買了德克士當早餐

早上11點多到達拉薩火車站 我們預計搭12點05分的火車到格爾木之後再補票到西安 期間總共要搭33個小時左右的火車 幸好拉薩到格爾木的這段路 我們買的是臥舖車票 有床可以躺 傍晚在車廂內吃了火車上賣的盒餐、我們自己帶的泡麵以及一些零食 然後就上床睡覺了

31號凌晨1點多火車抵達格爾木車站 乘務員小姐過來提醒我們該離開車廂了 於是拿了行李走到八號車箱並且補了205元的票 車箱已經坐滿了人根本沒有座位可以坐 火車31號晚上9點半才會抵達西安 所以接下來的20個小時都得用站的

早上7點到七號車箱的餐車去吃早餐 這時有許多不長眼的旅客看見車箱裡有位子 連不吃早餐的也都跑過來搶位子坐 結果後來全被趕了出去 早餐點了炒麵、皮蛋瘦肉粥和煎蛋 一共20塊錢

吃完早餐繼續在車箱裡坐了一會兒 享受有椅子可以坐的悠閒時刻 可是坐沒多久就被乘務員叫回車箱去 只好再回去站 中途經過一個站 上車的人又變多了 中午11點半又到了用餐時間 又去餐車點了木耳扒青菜和兩碗白飯 總共24塊錢 花錢換點有椅子可坐的短暫時刻也好

下午車廂擠進更多的人 抽煙的人從不間斷 一群人擠在擁擠狹小的空間內連續20個小時不停吸著二手煙 連擤出來的鼻涕都是黑色的 這種痛苦的程度可不是一般人可以忍受的 站到最後 對時間的感覺慢慢消失的痕跡也愈來愈明顯 8/31晚上9點半 火車終於駛進西安火車站 結束了長達20個小時沒有坐下來的惡夢

到達西安的第一晚入住火車站附近的速8酒店 雙人房一個晚上只要160元 還有網絡可用 放完行李後搭公交車到鐘樓附近的回民街去吃當地的小吃 買了兩串烤羊肉串40元、冰糖雪梨5元、烤麵筋4元 然後又買了一包20元的烏梅 吃完東西後三個人附了12塊錢打D回旅館休息

鐘樓位於西安市中心 建於明萬曆十年 面積為1377.64平方公尺 基座方形 用青磚砌成 為三屋簷 四角頂的木構建築形式 覆於深綠色的琉璃瓦 青綠彩繪 整個建築顯得金碧輝煌 鼓樓與鐘樓相伴 令人不禁感受古時那暮鼓晨鐘的情景 多麼的壯觀啊

西安回民一條街是回民區的一條街道 南北走向 特點是青石鋪路 綠樹成蔭 路兩旁一色仿明清建築 或餐飲 或器物 均由回民經營 具有濃郁清真特色 深受外來遊客尤其是國外遊客的喜愛

至於西安這個地方 為何會有這麼多回民呢？相傳在一千多年前的漢朝 這裏就曾經作為絲綢之路的起點 迎來了回民的先民--來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節、學生 歷史記載 許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長安城後 在這一區域經商、留學和做官 一代代繁衍生息 今天這裡就成為了回族穆斯林群眾的聚居區

回民巷是西安最有名的小吃街 這裏的小吃品種繁多 口味地道 諸如水盆羊肉、臘牛羊肉、烤肉、灌湯包、酸菜炒米、羊肉泡饃、糊辣湯、油茶、鍋貼、肉餅、鹵汁涼粉、灌湯包子、甑糕、花生酥、綠豆糕、黃桂柿子餅、江米豆沙涼糕、蜂蜜涼粽子...令人目不暇給

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day19 從大雁塔北廣場～看西安城市文化

第十九天：西安（大雁塔廣場）

今天早上睡到11點自然醒才起床 洗完澡後先去火車站買9／4要到北京的火車票 然後去麥當勞吃早餐

下午1點多搭30路公交車到大雁塔站 然後步行到大雁塔北廣場 先去3R3H吃東西休息 之後買票進去參觀大雁塔 門票一個人30元 進去候要登塔還要再花30元買票 所以我沒有登塔 而只是在台基上轉了一圈，在寧靜中感受大雁塔的氣氛 之後又去參觀了位於大雁塔西側的大雁塔地下宮 看了之後真是覺得花了20塊的冤枉錢

之後沿著小寨東路步行至陝西歷史博物館 可惜到的時候已經關門了 於是繼續走路到大唐不夜城和開元廣場周邊逛逛 逛到晚上6點左右搭30路公交車回火車站 在肯德基吃了晚餐後便步行回旅館休息

大雁塔北廣場擁有全亞洲最大的音樂噴泉、最大的水景廣場、雕塑規模最大的廣場、光帶鋪設最長的廣場、世界坐凳最多的廣場 而那些走街串巷賣冰糖葫蘆、糖娃、那些寫生的畫手們、居住在周邊的居民們、路過的人們、每天晚上在朱雀廣場隨音樂扭秧歌的老人們 他們都是這個廣場文化最天然的傳承者

大雁塔座落在大慈恩寺內 大雁塔可是名聞天下、廣為人知 而大慈恩寺卻默默無聞 由于座落在大慈恩寺內 所以大雁塔也叫大慈恩寺塔 是西安現存最翍名的古塔 同時也被視為西安古城的象徵

大雁塔始建於西元652年（唐高宗永徽三年）初建時只有五層 武則天時重修 後來又經過多次的修整 現在的塔有七層 通高64.5米 呈方形角錐狀 第四層和第六層均是空的 我在想是不是取佛教的四大皆空六根清淨之意呢 而塔身為青磚砌成 各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構 每層四面都有券砌拱門 這種樓閣式磚塔 造型簡潔、氣勢雄偉 是中國佛教建筑藝術的傑作

大慈恩寺原為隋朝之無漏寺 公元647年 唐太子李治為追念其母長孫皇後 重修而命名大慈恩寺 三年後太宗駕崩 太子李治登基 帝號高宗 高宗不是別人正是對武則天寵幸有加的大唐皇帝 而武則天也正是抓著高宗敬母的這一特點 多次抄寫長孫皇後的《女則》 深討高宗的歡心 從侍女平步青云到了皇後 如果武則天沒能當上皇後 在中國的歷史上就不會出現女皇帝 大雁塔也就沒有了公元701年至704年的那場大修 那是大慈恩寺和大雁塔最輝煌燦爛的時期

大雁塔的入口處兩側的石碑 大都是明清時人的手筆 塔外的兩塊石碑其實是真正的寶物 分別由唐太宗和唐高宗撰寫的《聖教碑》和《三藏法師碑》 其中一塊已經有些破裂

大雁塔下 有高宗李治和太宗李世民曾親自撰寫的《大唐三藏聖教序碑》和《述三藏聖教序記碑》石刻 登臨大雁塔還可以從塔西的門洞中看見大慈恩寺第一任住持玄奘大師的雕像

據史料記載 大雁塔建于貞觀22年 是當時的皇太子李治（即後來的唐高宗）為其死去的母親長孫皇後追薦冥福而建 誰知道這座表示李治孝心的佛塔竟一直堅守職責一千三百多年 不僅遠超出李治本人的生命 也大大超出了唐王朝的生命

大慈恩寺被兵燹及火災毀滅過多次 現在的寺院都是近年修建的 規模遠遠比不上盛唐時代的那座“長安第一寺” 雖然建筑式樣極力模仿唐代風格 但明眼人一眼就看得出只是形似而已 盛唐的風骨不是想重現就能重現的 大雁塔是唐朝殘留的精魂 也是從戰火和災害中苦熬過來的幸存者

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day20 西嶽華山～華山論劍、走過長空棧道與鷂子翻身

第二十天：西安（西嶽華山）

今天要前往華山去玩 早上七點半起床 快速刷牙洗臉完 將行李箱拿去旅館寄放 出門走路到火車站 搭8點半的K84號火車前往華山

昨天買到的車票仍然是無座票 幸好上車後不久有乘務員過來販賣餐車的座位 一個人位置30元 趕緊掏錢買個位子坐 餐車有送一包花生 一包餅乾和一杯茶葉 另外買了一碗泡麵當做早餐

華山古稱“西嶽”是中國五大名岳之一 位於陝西省華陰市境內 華山南依秦嶺 北頻黃河 奇峰突起 巍峨壯麗 以險拔峻秀稱雄於世 華山氣勢磅礴 素有“奇險天下第一山”之稱 景區面積148平方公里 海拔最高處在南峰極頂 高度2160.5米

華山為五嶽之一 東周遷都洛陽 華山在京城洛陽之西 故稱“西嶽” 秦代都咸陽 西漢都長安 都在華山之西 不稱華山為西嶽 東漢定都洛陽 又恢復西嶽之稱 一直沿用至今

華山共有五大峰 東峰朝陽、西峰蓮花、中峰玉女、南峰落雁、北峰雲台 加上環圍四周的七十多座峰嶺和三條峽谷組成 五峰聳立於群山之中 如同一朵盛開的蓮花 山上氣候多變 因此形成了“雲華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”的仙境美景 千百年來 華山以雄偉險峻聞名天下 人們常形容五嶽為“恆山如行 華山如立 泰山如坐 恆山如飛 嵩山如臥” 其中的“華山如立”形像地概括了它的挺拔高峻 華山是由花崗岩石構成 自然景觀奇特而壯美 奇岩危崖 峭壁峰嶺 幽谷險道 靈泉古洞 趣石秀木等自然人文景觀比比皆是

到了華山站下車 付了20元打D到華山售票口 先在山腳下的如家山莊訂了今晚要住的民宿 雙人房一個晚上120元 然後買門票和接駁車票 搭車20分鐘到華山索道售票亭已經中午11點出頭 買了往返票一張135元 然後坐索道上北峰頂 據說西安的大學生在青春洋溢的年華都要來個攻頂成年禮

從北峰頂開始走 會經過蒼龍嶺然後再到五雲峰 走到五雲峰的這段路稍微比較堅難一點 都是連續的爬階梯上坡 到達五雲峰已經下午12點50分 再走20分就到金鎖關 在這兒休息買了一個10塊錢的冰淇淋止渴 休息完後繼續走5分鐘即到達中峰頂 華山中峰海拔2037.8公尺 拍照完接著走往東峰 中途經過引鳳亭 繼續走就會到達著名的雲梯 雲梯是接近90度的石梯 爬上雲梯後通往東峰頂的觀日台 下午1點50到達東峰頂

從東峰繼續走到鷂子翻身 付了30元去玩 另外可以付20元請他們幫忙拍一張照片 而整段路只有一開始垂直下降的部份稍微危險一點 之後的路就普普通通了 我大概只花10分鐘左右就走到下棋亭了

鷂子翻身就是華山東峰通往博棋亭的驚險峭壁 此處的驚險度雖不及長空棧道 但利用繩索攀上攀下 一路坎坷崎嶇 卻頗費臂力和腿力 有時垂直下去的鐵鏈甚至會大於90度 而呈向崖壁內陷的趨勢 攀爬者必須倒過身來 猶如懸在吊環上 形似鷂子翻身 經過鷂子翻身險境這一關 就到達下棋亭 相傳當年趙匡胤就是在那個位置和道士陳博下棋而輸掉了整個華山 也因而流傳著自古華山不納糧 皇帝老子管不著的說法

在上面停留十五分鐘左右 原路返回後繼續往南峰的方向走 下午3點25分到達南峰頂 南峰海拔2154.9公尺 是華山群峰中最高的一座 山頂有個許願池和石碑 趕緊拍完照下山走往長空棧道

華山升表台過石門樓 便是華山最險之景－－長空棧道 此道開鑿在南峰腰間 上下皆是懸崖絕壁 鐵索橫懸 由條石搭成尺許路面 下由石柱固定 由於棧道險峻 故當地人有「小心小心九厘三分，要尋屍首，洛南商州」之說 這裡只是探險之道 並非登山必經之路 而入口的石刻上也刻有「懸崖勒馬」的警語

是元代隴西賀元希來華山時所鑿 初來時住在山外的「全真觀」裡 因為那裏接近紅塵 不便於羽化成仙 又在南峰開鑿「朝元洞」 後來覺得這裡也不好 又開「賀祖洞」 鑿洞必先開道 所以這裡的一切全是這位開山元勛和他的徒弟們幹出來的 他在華山用於開道、鑿山洞的時間就有40年  所以後人把他尊為華山的第一位神來供奉 今天我們登上華山之巔時 有些險道連登都不登 可見賀元希當初開道、鑿洞之艱辛了

長空棧道是華山險道中險中之險 古往今來 歷險探勝者絡繹不絕 其中不乏文士名流 多有記述傳世 明代“後七子”之一的李攀龍《太華山記》記述：“出南天門向西就是棧道 棧雖有銅柱鐵索攔護 然闊不盈尺 行二十餘丈方至盡頭 下折為井 高約三丈 旁出複為棧…”；《說鈴》也有記述說：“長空棧在半壁 廣八寸 長十丈餘 背空虛行”吳同春《太華雙遊記》把棧道的體態記述得更為形象：“垂雙索下墜 行則面壁 臂緣索 足橫移 踵常落板外…”

入口處寫著懸崖勒馬 付了30元去走一趟 請當地遊客幫我拍了一些照片 長空棧道的盡頭是思過崖走回來時大約下午4點半 之後沿著原路走下山 6點走回北峰的索道 坐索道下山 回山腳下的旅館吃晚餐 一碗西紅柿湯麵和一份水餃總共20元 洗澡完後早早就休息了

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day21 在古城牆永寧門(南門)上散步欣賞花燈

第二十一天：西安（南門看夜景）

早上10點多起床 吃了兩顆水梨 退了房到外面的館子吃早餐 吃了一碗雞肉麵和一個肉夾饃 然後搭乘免費接駁車到西岳廟晃晃 之後淑芬跟淑玲還要到仙峪和玉泉院去看看 但我的手機因為沒電了 因此決定先回旅館充電 搭接駁車到遊客中心 然後花20元打D到華山火車站 買了2點16分開往西安的火車票 回到西安大約下午4點出頭 出了車站去買了肯德基 然後沿著解放路走 在館子裡吃了一碗酢醬麵和牛肉湯餃 然後步行回旅館休息

到了晚上8點多出門 打算出門去看看西安的夜景 問了旅館的服務員 服務員告訴我從解放路上的陽光酒店對面搭611、201、251路車可到鐘慺 而搭603路車可直接到南門 於是我先搭201路公交車到鐘樓 在附近隨便逛了一會兒之後 再步行到南門 從鐘樓走到南門只要10分鐘

沿著南門外圍繞了一圈 然後付了20元買票進去 走上城牆 從南門永寧門走到東門長樂門 吹著微風漫步在人煙稀少的城牆上 一邊走一邊欣賞城牆上花燈 大約走了將近一個小時 西安古城牆總長13公里左右 之後搭45路公交車回到鐘樓 此時已經晚上11點了 商場前的街道旁還有街頭藝人在唱歌 彷彿在向等公車的路人們獻上一首晚安曲 等了15分鐘左右看見回火車站的611路公車出現 趕緊跳上公車 回到車站後在路上買了兩顆茶葉蛋吃 然後便步行回旅館 回旅館後淑芬說我的運氣真好 到火車站馬上就坐到火車了 他們的火車誤點 所以在華山火車站等了三個多小時才搭上火車

南門是現今的俗稱 古時候叫永寧門 是西安各城門中資格最老、沿用時間最長的一座 歷史悠久 始建於隋初 原叫安上門 明代改為永寧門 它也是現在西安城牆各門中復原得最完整的一座

西安古城樓雖然稱為明代興建 實則其規模早在唐代已具備 所以它處處可察覺唐朝的餘韻 西安城牆位於西安市中心區 是明代初年在唐長安城的皇城基礎上建築起來 呈長方形 牆高12米 底寬18米 頂寬15米 東牆長2590米 西牆長2631.2米 南牆長3441.6米 北牆長3241米 總周長11.9公里 有城門四座：東長樂門、西安定門、南永寧門、北安遠門 每個城門都由箭樓和城樓組成 現存城牆建於明洪武七年到十一年（1374年至1378年） 至今已有600多年歷史 是中世紀後期中國歷史上最著名的城垣建築之一 也是中國現存最完整的一座古代城垣建築

然而作為城牆唯一重建閘樓的永寧門卻沒有箭樓 是唯一沒有箭樓的城門 那麼永寧門的箭樓是如何消失的呢？ 1926年 北伐戰爭已經開始 佔有西安的是馮玉祥的國民軍 為了配合北伐戰爭的進行 馮玉祥率領國民軍在北方與北洋軍閥展開鬥爭 並且在五原誓師南下支援北伐軍 然而正當馮玉祥率部南下之時 北洋軍閥直系“鎮嵩軍”總指揮劉振華傾巢出動 率10萬軍隊圍攻西安 此時國民軍主力南下 駐守西安的是著名的國民軍將領楊虎城將軍 在楊虎城將軍的指揮下 西安軍民堅守城池八個月 在此役中城牆發揮出了空前的防守能力 但是戰爭使得城牆損耗嚴重 南門箭樓就被劉振華軍的砲火炸毀 現在僅僅保存著箭樓遺址

除了永寧門箭樓之外 遭遇戰火毀滅的還有很多 比較著名的還有安遠門（北門）的城樓 安遠門也成為唯一沒有城樓的舊城門 安遠門的城樓消失得比永寧門箭樓還要早

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day22 走訪臨潼驪山、鴻門宴遺址、兵馬俑博物館

第二十二天：西安（驪山、鴻門宴遺址、兵馬俑）－北京

早上8點起床 窗外霧茫茫的 清晨似乎有下過雨 到管理室寄放好行李後出門到火車站前廣場搭遊5專車 一個人往返車票15元 以及各景區的門票200元 然後去買了德克士拿上車吃 等到將近9點半才開車 兵馬俑距離西安火車站大約35公里

10點半抵達位在臨潼的驪山 排了長長的隊伍坐索道上山 可惜當天山上的雲霧太大 完全看不到任何景色 驪山海拔1302米 當年發生西安事變時蔣介石就是逃到這裡 驪山是中國5A級的風景區

驪山是秦嶺東端的支脈 地處西安以東的臨潼縣境內 驪山名稱的來歷 有兩種說法 一說商周時期這裡是驪戎國所在地 故名驪山 一說驪山遠處看形似青馬 故名驪山

驪山上有台階路3200多米 先來到驪山半山腰“斑虎石”處 便見兵諫亭 是為紀念西安事變而建 過後可往西直上山峰至“晚照亭” 站在亭的北側 整個華清池近在眼前一目了然 再往前便到西繡嶺第三峰上的老君殿 老君即老子 為驪山著名道教官觀 相傳唐玄宗兩次在此見到老君降臨閣內 故此稱之為降聖閣 也叫朝元閣 殿內原供奉白玉老君像“安史之亂”時 像的正身被燒裂 雙手也被盜 現玉像保存在陝西博物館內 由老君殿轉往東 就到西繡嶺第二峰上的“老母殿” 此殿是為歷史傳說中的女蝸而建的 再往東便到西繡嶺第一峰上的烽火台 歷史上“烽火戲諸侯，一笑失天下”的典故就發生在這裡

相傳周幽王在位時 生性暴戾 生活荒淫 民不聊生 相傳他寵愛妃子褒姒 褒姒雖是美女 但從未開顏一笑 為博得愛妃一笑 曾令手下撕扯絲綢 想以其響聲博取一笑 此計不成 幽王便對眾臣說：“如有人能使褒姒一笑，賞賜乾金” 當時有個倭臣叫虢石文 出了一個餿主意：”戲點驪山烽火，以逗褒姒一笑” 幽王不聽司徒鄭伯文的勸阻 依了石文的主意 下令點燃烽火 一時間20多個烽火台煙火沖天 鄰近的諸侯望見烽火 立即策馬帶兵 前來救援 當他們到達驪山後 只聽山上管弦樂聲 不見敵人一兵一卒 只好悻悻回去 後來西戎兵馬真的進攻周幽王 烽火點了 諸侯一個也沒來 結果幽王被殺 褒姒被擄 周從此滅亡 後世說的“千金買笑”和“烽火戲諸侯”即源出於此

上山後一路聽著講解員的導覽一路往前走 途中經過三個遺址以及當年蔣介石躲藏的大石頭 講解員說現在只剩下遺址沒有宮殿 因當年安史之亂時一把火把山上的宮殿全燒了 中午12點左右回到山腳下停車場 繼續搭車前往鴻門宴遺址參觀 門票一個人竟然要50元 下午2點半左右搭車離開

位於臨潼縣新豐鎮鴻門堡村 距秦兵馬俑博物館2.5公里處的鴻門宴遺址 是驪山風景中最北的旅遊點 它南依驪山 北臨渭河 地處潼關通長安之要道 遺址前橫著一公里長的峭塬 中間象刀劈似的斷為兩半 南北洞開 猶如城門 鴻門因此而得名

秦朝末年反秦將領項羽與劉邦約定 最先攻入秦都咸陽滅秦的人 就能成為關中的王 結果劉邦率先攻入咸陽滅秦 項羽對此甚為不滿 立刻率領四十萬大軍 直奔關中的鴻門（今陝西臨潼縣東北） 隨時準備向劉邦發動進攻

西元前207年 項羽從謀士范增之計 在鴻門設宴 企圖借機殺劉邦 於是演出了一幕“鴻門宴”著名的典故“項莊舞劍，意在沛公”就是指這段故事

劉邦深知項羽勢大 只好親臨鴻門 向項羽謝罪 在宴會上 項羽的謀士范增多次向項羽示意 要殺死劉邦 但項羽不肯 其後范增又派項莊舞劍 伺機刺殺劉邦 劉邦幸得項伯舞劍保護 在此緊急時刻 劉邦猛將樊噲闖了進來 斥責項羽 劉邦才可乘機脫險 這個宴會就是著名的鴻門宴

其實劉邦項羽爭天下的故事不只影響了歷史的格局 也創造出了許多典故以警醒後人 亦留下了許多美麗的傳說 項羽是真正的蓋世英雄 他寧可不要天下也不肯負於朋友 所以它在鴻門放走了劉邦 也注定了敗者為寇的結局 歷史上很多人稱劉邦是小人 但他在鴻門逃過了一劫 最終奪到天下而變成了英雄 所以到今天很多人依然懷著他們無盡的感慨來這裡追溯真實卻又縹緲的歷史

接著去兵馬俑博物館在外面的館子吃了羊肉泡饃 然後買票進去參觀了二號坑 三號坑和一號坑 其中又以一號坑最為壯觀

俑是古代墓葬雕塑的一個類別 古代實行人殉 奴隸是奴隸主生前的附屬品 奴隸主死後奴隸要爲奴隸主陪葬 是殉葬品

兵馬俑即製成兵馬（戰車、戰馬、士兵）形狀的殉葬品 發掘於1974年的秦始皇 現已發現的三座坑中 以一號坑的規模最為龐大 這些兵馬俑不但與真人同大 且其前鋒、後衛、兩翼的佈陣方式 皆暗合於孫子兵法中的「有鋒、有衛，敵人必走」 置身其中不禁令人對始皇帝更加肅然起敬

兵馬俑多用陶冶結合的方法製成 先用陶模作出初胎 再覆蓋一層細泥進行加工刻劃加彩 有的是先燒後接 有的是先接再燒 其實當年的兵馬俑各個都有鮮豔和諧的彩繪 發掘過程中發現有的陶俑剛出土時局部還保留著鮮豔的顔色 出土後由於空氣乾燥 顔料就慢慢地脫落了

下午4點半離開 天空開始飄起細雨 搭車回西安火車站 趕搭6點開往北京的火車 到了火車站趕緊淋著雨跑回旅館拿行李 再跑回火車站 不過因為一些原因耽誤了原本買的的T42硬座班車 只好重新買了三張晚上9點14分開往北京的無座位車票


夜晚的西安正下著雨 彷彿在為我們送別 我站在車站前聽著無聲的雨 看著眼前這古典的、現代的、頹廢的、傷感的、驕傲的古都西安 抽完最後一口煙 將菸蒂踩熄 走進了車站裡二樓的候車室 在候車室裡等了兩個小時 上了火車後到餐車車箱的走廊坐在地上 半夢半醒之間很快就早上5點了 到了6點早餐時間 乘務員要我們買票進車廂座不然就得離開餐車走道 於是一個人花10塊錢 買了三張餐車的座位票進去坐 早餐吃了難吃的饅頭、粥和一顆雞蛋

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day23 天安門廣場看降旗儀式、在後海感受北京的夜生活

第二十三天：北京（王府井、天安門廣場、煙袋斜街、什剎海）

早上10點半左右抵達北京 在車站外面搭320路公交車至地鐵站 買了地鐵票從軍事博物館站搭1號線到復興門站 再轉2號線到安定門站 中午12點左右到達 之後步行至我們住宿的旅館

洗澡完出門搭104路公交車到王府井站 沿著王府井大街隨便走走 到書店買了一份北京地圖8塊錢 然後沿著正義路走 右轉長安街直走即到達天安門廣場

天安門廣場位在北京市的市中心 因廣場北方的大門而得名 可容納百萬人是世界上最大的廣場 天安門建於西元1417年 原名為承天門 西元1651年改建後才稱為天安門 從初建迄今已有五百多年的歷史 整座建築表現出一種皇權至尊的威嚴 天安門廣場每天日出時會有國旗班戰士們升旗的儀式，這已經成為北京的一大景觀

天安門廣場東西向從人民大會堂到中國革命博物館共有500餘公尺 南北則由天安門到正陽門有800餘公尺 總面積50萬平方餘公尺 北邊有條寬180公尺的路口可通往東西長安街 南邊正陽門城樓的兩側路口可以通往門外大街 廣場東面有中國革命博物館和歷史博物館，西面有人民大會堂，中央聳立著人民英雄紀念碑，南面有毛主席的紀念堂，北面隔著長安街過去就是雄偉的天安門城樓

下午6點半左右在天安門廣場觀看降旗儀式 之後搭5路車到鼓樓 可惜已經關門了 鼓樓晚上也沒有燈光 走在路上看到一家福瑞林西點的店外排了許多人 於是好奇跟著排隊買了一斤鮮奶泡芙8塊錢回家吃 之後走到煙袋斜街去吃晚餐 在巷子裡的一家新疆烤串店叫了三支烤肉串 烤肉炒飯 牛肉麵和雞蛋湯吃 一共29塊錢

吃完飯後繼續走走 一走出煙袋斜街 就來到了後海酒吧街 當五彩的霓虹點亮夜空 沿著什剎海兩岸的酒吧林立 好不熱鬧 而這些酒吧又有一個共同的特點：外表非常低調 內​​部卻別有洞天 你能體會到這裡的風格正在自覺地與周邊的環境達成完美的整體和諧 更重要的是這幾家酒吧大多集中在什剎海的心臟——漢白玉砌的銀錠橋畔周邊 方便慕名而來的人們自由選擇

一路走來 發現這裡中高檔酒吧多為歐美格調 店面寫著中英文 供應洋酒和西式簡餐 且價錢不菲 倘若顧客需要 也能做出地道的北京小菜 最後決定到一家酒吧裡點了一杯飲料40塊 坐下來邊邊休息邊欣賞台上歌手的Live演奏 台上女歌手唱歌曲好像是林憶蓮的 “至少還有你”

話說如果不是1999年有位大提琴的白姓先鋒人士把烤肉季旁邊的小麵館盤下來開了第一家酒吧 什剎海現在可能還只是讓遺老遺少們唏噓不已的沒落貴族後花園 但如今華燈初上後的什剎海早已是北京夜生活的代名詞 幻化成一個個屬於你、屬於愛人、屬於路人的悠閒浪漫不眠之夜

後海是什剎海的一個組成部分 由前海、後海、西海 三塊水面組成的什剎海 為了與北海、中海、南海“前三海”區別 而被稱作“後三海” 後海東起地安門外大街 西至新街口大街 南起平安大街 北至北二環 總面積146.7公頃 其中水域面積34公頃 綠地面積11.5公頃 這是北京城內700年以前元大都時期的古老水域

晚上9點半離開 坐5路車回天安門西站 再從地鐵西安門站買票搭1號線到建國門轉2號線回安定門站 然後步行回去旅館

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day24 北方初秋，我們來去慕田峪長城走走

第二十四天：北京（慕田峪長城）

早上8點起床 出門搭107路車到東直門 再到樞紐站轉搭916路快車到懷柔北路 然後找了另外三個人 一個台灣人 兩個西班牙女生 一起搭一輛六人座小車到慕田峪長城售票口 25公里的路程一個人10元 售票口旁有許多販賣飲料、水果和紀念品的攤販 在這邊買了兩根香蕉準備帶上去吃

從慕田峪長城的入口到長城有三種方式 分別是「步行」、「纜車」及「索道」 整個「慕田峪長城」共有20座敵樓 搭「索道」上長城，會先抵達6號敵樓 搭「纜車」則是離14號敵樓較近 這次我們是選擇以「索道／滑道」的方式上下

買了門票25元 上山的索道票和下山的滑道票80元 然後搭索道上山 上山後先往右走到大角樓和正觀台 再回頭往相反的方向走到第貳拾貳號烽火臺 過了第拾玖臺之後有個很長很陡的階梯 是全程中最精華的一段

下午1點50左右到達最後的第貳拾貳烽火臺 過了這裡之後就是屬於沒有開拓的路段 全都是雜草叢生的路徑 一般遊客通常不會再往前走 我獨自往前走了大約10分鐘 途中會看見一些破舊不堪的烽火臺 拍了一些照片後便折返了

慕田峪長城位於北京東北方約75公里的懷柔縣 西接居庸關 東連古北口 爲京師北門黃花鎮的東段 自古被稱爲拱衛京師、皇陵的北方屏障 而慕田峪關更是明代擁護京師和投井下石陵的重要關口之一 景區內草木茂盛 樹木成林 植被覆蓋率現今達96% 慕田峪關台奇特 與居庸關、山海關、嘉峪關等不同 正關台是由三座空心敵樓構成 通連並矗 兩側樓較小 中間樓較大 三座敵樓之上有三座望亭 關門不設正中 而是在關台東側 進出關台也是兩側敵樓設門 這種獨特的關台建築是萬裏長城所罕見

慕田峪長城據說是明初朱元璋手下大將徐達在北齊長城遺址上督建而成 被評為國家4A級風景區 是北京旅遊與萬里長城的精華所在 慕田峪長城有著獨特的風格 敵樓密集 關隘險要 城兩側均有垛口 西北面有建在海拔1000多米 名曰「牛犄角邊」和建在刀削一般的山峰上 稱為「箭扣」及「鷹飛倒仰」的長城 其勢險峻崢嶸 整段長城依山就勢 起伏連綿

慕田峪長城全長2250公尺 敵樓22座 牆高7~8公尺 寬4~5公尺 明永樂二年建關並定名為「慕田峪關」當時的名將戚繼光亦曾在此駐守練兵 慕田峪關是這時期長城修築工程中最為精華的一段 因此享有"萬里長城慕田峪獨秀"的美譽

慕田峪長城當前只開放到20號台 海拔為784公尺 當然要繼續往前走也是可以的 只是後果自行負責 而另外兩個景點「箭扣」以及「鷹飛倒仰」離此還有10公里之遠 另慕字拾玖臺海拔為536公尺 貳拾臺海拔為784公尺 從慕字拾玖臺到貳拾臺需爬升248公尺

下午3點20左右回到第陸號臺那兒的滑道入口 坐滑落道下山 然後湊齊四個人 每人花10塊錢包車回懷柔 再搭916路快車回東直門 接著坐地鐵到前門站再步行到北翔鳳胡同裡的利群烤鴨店吃晚餐 三個人點了二人套餐288元 加上鴨骨頭以椒鹽處理另收25元 平均下來一個人大約100元 吃完後走路到正陽門對面的前門大街去逛逛 然後搭44路車回安定門西站步行回旅館休息

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day25 走訪故宮博物院、景山公園、北海公園、鳥巢、水立方

第二十五天：北京（故宮博物院、景山公園、北海公園、鳥巢、水立方）

早上10點起床 出門吃了一碗餛飩和冰豆漿 然後先到北京銀行去換人民幣 因為人太多等了一個多小時 之後去麥當勞吃午餐 吃完後搭104路車到王府井站 再步行到故宮 跟淑玲買票進故宮參觀 我們從中門進去 門票一個人20元

故宮博物院建立於1925年10月10日 是在明朝、清朝兩代皇宮及其收藏的基礎上建立起來的中國綜合性博物館 也是中國最大的古代文化藝術博物館 其文物收藏主要來源於清代宮中舊藏 故宮博物院現在中國一共有兩處 北京故宮博物院和台北故宮博物院 兩者均為世界著名的旅遊勝地 另外瀋陽故宮博物館也習慣上稱為瀋陽故宮博物院 一般簡稱北京故宮博物院為故宮博物院

在北京的中心 有一座城中之城 這就是紫禁城 現在人們叫它故宮 也叫故宮博物院 這是明清兩代歷經二十四位皇帝的皇宮 也是中國現存的最大最完整的古代宮殿建築群 有五百多年曆史了 紫禁城的城牆十米多高 有四座城門：南面午門、北面神武門、東西面東華門、西華門 宮城呈長方形 佔地72萬平方米 有大小宮殿七十多座、房屋九千多間 城牆外是五十多米寬的護城河 城牆的四角上各有一座玲瓏奇巧的角樓 故宮建築群規模宏大壯麗 建築精美 佈局統一 集中體現了我國古代建築藝術的獨特風格

從天安門往裡走 沿著一條筆直的大道穿過端門 就到午門的前面 午門俗稱五鳳樓 是紫禁城的正門 走進午門是一個寬廣的庭院 彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西 河上是五座精美的漢白玉石橋 橋的北面是太和門 一對威武的銅獅守衛在門的兩側 進了太和門就到紫禁城的中心三大殿：太和殿、中和殿、保和殿 三座大殿矗立在七米多高的白石台基上 台基有三層 每層的邊緣都用漢白玉欄杆圍繞著 上面刻著龍鳳流雲 四角和望柱下面伸出一千多個圓雕鰲頭 嘴裡都有一個小圓洞 是台基的排水管道

太和殿俗稱金鑾殿 高28米 面積2380多平方米 是故宮最大的殿堂 在湛藍的天空下 那金黃色的琉璃瓦重簷屋頂 顯得格外輝煌 殿簷斗拱、額枋、樑柱 裝飾著青藍點金和貼金彩畫 正面是12根紅色大圓柱 金瑣窗 朱漆門 同台基相互襯映 色彩鮮明、雄偉壯麗 大殿正中是一個約兩米高的朱漆方台 上面安放著金漆雕龍寶座 背後是雕龍屏 方台兩旁有六根高大的蟠龍金柱 每根大柱上盤繞著矯健的金龍 仰望殿頂 中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍 從龍口裡垂下一顆銀白色大圓珠 周圍環繞著六顆小珠 龍頭、寶珠正對著下面的寶座 樑枋間彩畫絢麗 有雙龍戲珠、單龍翔舞 有行龍、昇龍、降龍 多態多姿 龍身周圍還襯托著流雲火焰

三大殿建築在紫禁城的中軸線上 這條線也是北京城的中軸線 向南從午門到天安門延伸到正陽門、永定門 往北從神武門到地安門、鼓樓，全長約八公里 太和殿是舉行重大典禮的地方 皇帝即位、生日、婚禮和元旦等都在這裡受朝賀 每逢大典 殿外的白石台基上下跪滿文武百官 中間御道兩邊排列著儀仗 皇帝端坐在寶座上 大殿廊下鳴鐘擊磬 樂聲悠揚 台基上的香爐和銅龜、銅鶴裡點起檀香或鬆柏枝 煙霧繚繞

太和殿後面是中和殿 這是一個亭子形方殿 殿頂把四道垂脊攢在一起 正中安放著一個大圓金寶頂 輪廓非常優美 舉行大典 皇帝先在這裡休息 中和殿後面是保和殿 雍正後這裡是舉行最高一級考試殿試的地方 從保和殿出來 下了石級是一片長方形小廣場 西起隆宗門 東到景運門 它把紫禁城分為前後兩大部分 廣場以南主要建築是三大殿和東西兩側的文華殿、武英殿 叫“前朝”廣場北面乾清門以內叫“內廷”是皇帝和后妃們起居生活的地方 主要建築有乾清宮、交泰殿、坤寧宮和東六宮西六宮

乾清宮是皇帝處理日常政務 批閱各種奏章的地方 後來還在這裡接見外國使節 乾清宮後面是交泰殿 交泰殿後面是坤寧宮 坤寧宮是皇后宮 也就是皇帝結婚的地方 乾清宮、交泰殿、坤寧宮稱“後三宮”佈局和前三殿基本一樣 但莊嚴肅穆的氣氛減少了 彩畫圖案也有明顯的變化 前三殿的圖案以龍為主 後三宮鳳凰逐漸增加 出現了雙鳳朝陽、龍鳳呈祥的彩畫 還有飛鳳、舞鳳、鳳凰牡丹等圖案

後三宮往北就是御花園 禦花園面積不很大 有大小建築二十多座 但毫無擁擠和重複的感覺 這裡的建築佈局 環境氣氛 和前幾部分迥然不同 亭台樓閣、池館水榭 掩映在青松翠柏之中；假山怪石、花壇盆景、藤蘿翠竹 點綴其間 來到這裡彷彿進入蘇州園林 從禦花園出順貞門 就到紫禁城的北門神武門 對面就是景山 景山是明代修建紫禁城的時候 用護城河中挖出的泥土堆起來的 現在成了風景優美的景山公園 站在景山的高處望故宮 重重殿宇 層層樓閣 道道宮牆 錯綜相連而井然有序 這樣宏偉的建築群 這樣和諧統一的佈局 不能不令人驚嘆

在故宮逛到下午3點半左右離開 然後走路到出口對面的景山公園 買了門票10元進去逛逛 公園裡最高處有個樓 爬上去之後可以一覽整個故宮的佔地之廣闊 在這裡還遇到了一群來參觀的日本小學生 然後又沿著廣場前的西長安街步行到附近的北海公園去 門票一樣是10元 買了票從南門進去參觀 北海公園比景山公園漂亮多了 繞了一圈之後從北門出去

景山公園地處北京城的中軸線上 佔地23公頃。 南與紫禁城的神武門隔街相望 西鄰北海公園 景山山高42.6米 海拔88.35米 是北京城的最高點 站在山頂可俯視全城 金碧輝煌的古老紫禁城與現代化的北京城新貌盡收眼底

北海公園位於北京西城區、故宮西北處 是中國保存最完整、最悠久、最具代表性的皇家園林之一 始建於遼代 至今已有上千年的歷史 北海公園占地69公頃 其中水面占39公頃 是中國歷史園林的藝術傑作 北海主要由瓊島景區、東岸景區、北岸景區、團城景區、北海植物園等五個部分組成白塔聳立瓊島之巔 建於1651年 高35.9公尺 直徑14公尺 上層為覆缽式塔身 下層塔座為折角式須彌座 門內刻有藏文咒語 正面有壺門式眼光門 成為北海公園的象徵

接著走到北京胡同那兒的恭王府去 可惜走到時已經超過開放的時間 所以無法進去參觀 胡同這兒有許多三輪車在招攬生意 在街上吃了醡醬麵 然後沿著前海西街走到什剎海的酒吧街繞了一圈 不過還沒天黑 因此街上還沒開始熱鬧起來 之後走到鼓樓大街去上次買鮮奶泡芙的福瑞林西點買了兩個蛋塔吃 然後在鼓樓站搭公交車到地鐵站 坐地鐵2號線轉5號線再轉10號線 最後轉8號線到奧體中心站下車 出了地鐵馬上就看見水立方和鳥巢了

北京城中軸線北端 與古老紫禁城遙遙相對的 矗立著兩座極具代表性建築「鳥巢」和「水立方」作為2008年奧運會的標誌性建築 這兩座場館已經成為北京市最具特色的新景觀

鳥巢是世界上跨度最大的鋼結構建築 其鋼結構的最大跨度達到343米 這點是其他建築所無法比擬的 而水立方則是世界上首個基於「氣泡理論」建造的多面體鋼架結構建築 水立方的創意來自於肥皂泡的構造 這種在自然界常見的形態從未在建築結構中出現過

晚上在廣場上散步吹著迎面而來的微風 令人覺得心曠神怡非常舒服 沿著廣場前的人行道散步走到森林公園南門 然後搭地鐵回安定門站 在街上吃了牛肉炒飯8塊錢 然後便走回旅館休息了

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day26 北京～皇家園林頤和園、佛香閣、昆明湖

第二十六天：北京（頤和園、北京大學）

早上10點起床 出門搭11路車到前門大街吃午餐 在巷子裡的館子吃了豬肉白菜水餃和醡醬麵 吃了30塊錢 吃完飯後搭車到頤和園站 從東宮門進去 買了門票15元進去參觀 進去後先走山路上佛香閣參觀 佛香閣上方遙下來後再走到西堤那兒 湖的景色非常漂亮 大約下午5點左右離開

位於北京西郊的頤和園 是利用昆明湖、萬壽山為基址 以杭州西湖風景為藍本 汲取江南園林的某些規劃佈局手法而建成的一座大型天然山水園 也是保存最完整的一座行宮御苑 佔地約二百九十公頃 頤和園的前身叫清漪園 是一七五○年清朝皇帝弘曆（乾隆）建造的 取"頤養太和"之義 頤和園計有各種形式的宮殿園林建築3000餘間 長廊728米 彩畫8000餘幅 是其他苑圃所不可及的特色和長處

頤和園在1860年被英法聯軍燒毀 慈禧太后於1888年挪用海軍經費重建 改名頤和園 1900年又遭到八國聯軍的嚴重破壞 1903年再次修復 頤和園是當時「垂簾聽政」的慈禧太后長期居住私離宮 兼有宮和苑的雙重性質 因此在進園的正門內建置一個宮廷區 佔地不大 相對獨立於其後的面 積廣闊的苑林區

佛香閣 高41米 建築在20米高的石造台基上 氣勢宏偉 據說這座巨大的建築物被英法聯軍燒毀後 1891年重建 花了78萬兩銀子 是頤和園裏最大的工程項目 登上佛香閣 周圍數十里的景色盡收眼底

昆明湖約占全園面積的四分之三 但它的水面並不單調 除了湖的四周點綴著各種建築物外 湖中有一座南湖島 由一座美麗的十七孔橋和岸上相連 在湖的西部 有一西堤 堤上修有六座造形優美的橋

之後搭332路車到北京大學參觀 參觀完北大又步行到清華大學 可惜清大當時不開放參觀 於是走路到北大東門地鐵站 搭4號線到西直門再轉2號線到安定門站下車

晚上7點多出了地鐵站外面下起了雨 這是我們來北京之後的第一場雨 在安定門內大街的餡老滿吃了餃子 然後去超市買一些東西 之後又去別的地方吃了韓式咖哩飯和餛飩湯 吃完飯晚上9點多便回旅館休息了

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day27 北京～香山公園、碧雲寺、香爐峰～吟詠西山之美

第二十七天：北京（香山公園）

早上10點起床 到麥當勞吃過早餐後 搭地鐵2號線到復興門 再轉1號線到古城站下車 出地鐵站搭318路車直達香山站 買了門票5元 從北門進去 付了10元去參觀碧雲寺 然後走進香山公園 沿著2000多階的階梯往上走到最高點的香爐峰 全長約1500公尺 爬升高度約400公尺

香山公園位於北京西郊 佔地180餘公頃 是一座歷史悠久、文化底蘊豐富、具有山林特色的皇家園林 香山早在1186年就出現了人文景觀​ 香山寺曾為京西寺廟之冠 清代乾隆皇帝曾在此大興土木建成靜宜園二十八景 香山、靜宜園佔京西著名的“三山五園”中的一山一園 1860年、1900年 香山、靜宜園先後遭到英法聯軍、八國聯軍的焚毀 1949年後陸續修復了大部分名勝

香山公園文物古蹟眾多 亭台樓閣似星辰遍布山林之間 有燕京八景之一的“西山晴雪”有國家重點文物保護單位“碧雲寺”有愛國主義教育基地毛澤東主席工作生活過的“雙清別墅”有緬懷世紀偉人的紀念勝地“孫中山紀念堂”有國內僅存的木質貼金“五百羅漢”（碧雲寺內）有頗具江南特色的古雅庭院“見心齋”等景區

如若把北京西郊比作北京現代化大都市的“後花園”那麼歷史悠久的香山公園便以“春天山花爛漫 夏日清爽宜人 深秋紅葉飄丹 冬林銀妝素裹”的自然景觀 成為北京西郊的綠谷“氧吧”公園內樹木繁多 森林覆蓋率達96% 僅古樹名木就有5800餘株 公園具有獨特的“山川、名泉、古樹、紅葉”資源

香山紅葉馳名中外 1986年被評為“新北京十六景”之一 成為首都秋季最靚麗的一道景觀 每到深秋時節（10月中旬至11月中旬）數以萬計的中外遊客齊聚香山 共賞秋色

山上沿途視野很好 回頭望可以眺望一整片山下的北京市區 山頂有一個石碑寫著香爐峰 在上面拍了照後 從另一條路走下山 從東宮門出去 下山後買了一個韭菜包子 然後又去吃了四串烤肉串 之後搭360路車到西直門

出了地鐵站到凱德Mall裡面的福成肥牛吃火鍋 牛肉非常大盤 平均一個人只吃了44塊左右 非常便宜 吃完飯晚上10點半搭地鐵回安定門站 步行回旅館休息 由於當天太累 沒洗澡就直接睡了

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day28 漫遊北京～福氣十足而奢華的恭王府

第二十八天：北京（恭王府）－桃園中正機場（Tour ends）

早上10點起床 北京今天從早上就下了一整天的雨 濕冷的天氣還頗有秋天來臨的味道 洗完澡出門 先跟淑玲去郵局寄明信片 然後沿著鼓樓東大街走 走進南鑼鼓巷逛逛

中午在館子裡吃了兩個牛肉包子 一份炒麵和一碗丸子湯 吃完後走到後海付了30塊兩個人搭三輪車到恭王府 沿途上車伕還會為我們解說 到了恭王府買了門票40元進去參觀 府裡的祕云洞裡面有一幅康熙當年親筆寫的福字碑

北京恭王府位於什剎海西北角 始建於十八世紀末 曾屬乾隆後期大學士和珅的宅邸 後改賜為恭親王奕英的王府 府後有一獨具特色的花園 占地約三萬平方米 園中景物別致精巧 是國家級重點文物保護單位 恭王府分為平行的東、中、西三路 是世界最大的四合院 中路的三座建築是府邸的主體 一是大殿 二是後殿 三是延樓 延樓東西長一百六十米 有四十餘間房屋 東路和西路各有三個院落 和中路建築遙相呼應 王府的最後部分是花園 二十多個景區各不相同

恭王府之所以叫做恭王府並不是因為和珅的關係 而是由於在和珅離開之後 後來搬進來住的是清代恭親王奕忻因此叫做恭王府 而恭王府也是北京目前為止保持最為完整的清代王府 在北京這邊有一句話說「如果你要沾沾王氣 那要到故宮 如果要看看中國的霸氣 那一定要到長城 如果要沾沾福氣 那就要到恭王府裡了」

在恭王府有所謂的三絕一寶 三絕分別是藏寶樓、西洋門及大戲樓 而藏寶樓就在進入恭王府路口處的右手邊 所謂的藏寶樓就是當年和珅擺放金銀珠寶的地方 這座藏寶樓是一個兩層樓的建築物 共有九十九間半的房間 如果注意看的話 可以發現該樓第二層窗的造型 每一個都不一樣 據說這就是當年和珅在紀錄哪些金銀珠寶藏在哪裡專用的記號

恭王府府中的正中央 也是全恭王府的精華所在 這裡存在著「天下第一福」 據說是當年康熙皇帝為了替生病的孝莊老太后祈福 在天壇淨身祈福了三天三夜後所寫下的『福』字 送給孝莊皇后 孝莊皇后就此病癒 後來孝莊皇后為了感念康熙的孝心 便請人將此字拓在石碑上 原本這石碑是在故宮裡面 但不知道什麼原因被和珅移到了自家之中

下午三點離開 走到北海北門站搭107路車回交道口東 去吃了餡老滿餃子 用餐時淑芬問我覺得北京怎麼樣 我說對我而言 北京實在是一個非常吸引我的城市 下次有機會我會選擇冬天再來造訪北京

吃完飯回到旅館 付了120元搭旅館的接駁車到北京首都機場 下午6點到達機場 在機場的商店買了真空包裝的全聚德烤鴨98塊 搭乘晚上8點的華航CI0512班機飛回台灣 晚上11點飛機降落在桃園中正機場的跑道上 為這趟令人難忘的28天中國之旅劃上了完美的句號